華真行一伸右手道：“那倒不是，我都跟著您練了這么多天了，不至于連門都打不開。”
右腕上如手鐲狀的神隱槍，此刻化為了一根白色的骨杖，而前方的神隱之門那邊的景色變了，視線穿過門戶空間，呈現的是另一個世界的山野景象，華真行率先走了進去。
丁奇感嘆道：“楊老前輩的手段，當真是神鬼莫測啊。”
走進這道門戶，來到的是個祭壇狀的地方，背后是五幅黃金鑲嵌成的山崖壁畫。上次他們進來的時候，有一具遺骸就跪在面前，它手中的骨杖就是這里的控界之寶。
控界之寶的概念，丁老師講過，有點類似于扶風盤之于養元谷、碧空洗之于碧空湖，但又有所區別，它們不僅是開啟秘境的鑰匙、控制秘境的中樞，還包含了這個秘境的所有信息。
丁老師將骨杖帶了出來留給華真行，楊老頭卻將它與另一件神器以及華真行隨手削的棍子，以合器之法祭煉為神隱槍。這是丁齊做不到的，連想都想不到。
再次進入神隱之國，所見還是一片荒涼死寂，這個小世界的面積與養元谷相當，如今卻沒有一個人，只有遺跡與墓葬。
由于這一帶缺乏明確的歷史記錄，所以在很多土著部族的傳說中，都宣稱神隱之國是上古時期的神話。但是據丁老師考證，所謂神隱之國存在的年代并不久遠，從幾百年前延續到五十年前。
幾百年前，也就是西方列強來到黑荒大陸的時候，當地有一支部族在巫祭的率領下，全體遷徙到這個方外世界中定居，在外界只留下了傳說。
這個封閉的部族文明在大約二百年前發展到巔峰，然后開始衰落，直至五十年前完全滅絕。華真行上次進來看見的那句骸骨，應該就是此地最后一位巫祭，還是他親手將之安葬的。
據丁老師判斷，那人空有巫祭身份卻無當年的巫祭之能，祭煉骨杖開啟門戶的秘法應該早已失傳，或者是部族中再也沒人能學會了，所以這里人都已經出不去了。
華真行如今已能理解丁老師當初所說，比如曼曼當初就是海神族的巫祭，假如她沒有遇到華真行，海神族所謂的海神傳承，恐怕大概率也就到她為止了。
華真行了解此地的歷史，但對這個方外世界并不感興趣，這里雖然遍地黃金但又帶不出去，還是在外面的世界上開發農墾區、解放幾里國才有真正的意義。
可丁老師又來了，幫了他那么多忙，要求他做三件事，華真行又怎好不答應？
走下祭壇穿過一片低洼的谷地，又登上山坡看到那片石塊壘成的房屋遺跡。以華真行如今的修為，神識掃過也能大概判斷出這片廢墟的年代，大多集中在二百年前左右，不是很古老，看上去卻像是史前遺跡。
丁奇：“小華，你有沒有感覺此地的生機有什么變化？”
華真行停下腳步微微皺眉道：“好像有點變化，但遠沒有外面那么明顯。丁老師，我能不能問您一個問題？您為什么一定要讓我修煉方外秘法呢，假如是為了交換養元術，則完全不必。”
丁奇看著他，意味深長道：“你家的三位老前輩，所學博古通今，隨便教你點什么，你恐怕一百年都學不完。所以對我所創的方外秘法，你實在是提不起精神頭，對嗎？”
華真行趕緊道：“我倒不是那個意思，就是好奇而已。”
其實丁奇說的是大實話，且不說三位老人家所學，如今養元谷中有當年定風潭的傳承，涉及各種術法、器法、丹法、符法，而福根家族的傳承之書中也記載了很多種神術，華真行現在都練不過來呢。
假如華真行自己排個修煉計劃，方外秘法顯然不是排在前面的，位置可能還會很靠后。
丁奇搖著手中的法杖道：“我當年自創方外秘法，實是走了一條捷徑，雖借鑒了江湖八大門自古的秘術，其實也差不多是閉門造車，而后才知天下之大，各門各派傳承之精深廣博。
就說這根法杖吧，它是那位尼祿大神術師所留，雪歌木材質，只鑲嵌了一枚神石，卻是珍貴的特種神石大地之瞳，就相當于一部傳承之書。