制作卷軸之類的傳承我也不是很感興趣，但是其中的信息神術與空間神術傳承，與我的方外秘法頗有可借鑒應證之處，我也得好好研究，以彌補此前所學、所知的不足。
至于方外秘法，當了一定境界當然要在方外世界中修煉，我們如今又來到了這里，你覺得它是一個什么樣的地方？和養元谷洞天、碧空洗大陣是一樣的嗎？”
華真行想了想，搖頭道：“不一樣，養元谷和碧空湖都是世界的一部分，而這里就是一個獨立的、完整的世界，盡管不是那么美好，至少我的感覺是如此。”
丁奇點頭道：“你說的對，我自創方外秘法后，才接觸到一些傳統修行宗門，發現我的修行路數和他們不太一樣，很多宗門道場所在的洞天福地，與我發現的方外世界也有區別。”
華真行：“洞天福地是怎么來的，我多少還是清楚的，可這樣的方外世界是怎么出現的呢？”
丁奇：“說來慚愧，其實我也沒搞清楚。近年來我請教過各路高人，尚未有明確的說法，只是指出了兩種可能。其一是天地間自然生成，其二可能是上古時所謂的神魔所化。”
華真行驚訝道：“天然形成的我能理解，至于神魔所化，這又怎么可能？”
丁奇：“看來你對‘天然’的概念還有所誤解，神魔所化亦屬天然，因為它們也是天地的一部分。聽著不可思議，但也并完全不可能。
或許已修煉到盡頭而前行無路，形神自化一方世界就是一種嘗試，或企圖以這種形式永生長存。我既追究不明白，也就暫不糾結，知道它就是一方世界即可。”
華真行：“照您這么說，還真應該叫方外世界，我找不到別的更準確的形容詞。”
丁奇：“我所創的方外秘法，專為感知與發現這樣的世界，以探其玄奇。至于教你修煉方外秘法，其實是幾位老前輩的意思。”
華真行：“具體是誰的意思啊？”
丁奇：“三位老前輩都是這個意思，我受人所托，當然要盡心盡力。”
華真行：“為什么啊？”
丁奇反問道：“你的理想是改變世界，又是為什么呢？”
華真行立刻就來了情緒，解釋道：“從小墨大爺教我非攻互成，可我看見的都是黑幫沒完沒了的打打殺殺。楊總教我逍遙自在，但在那樣的世界里，感覺很不自在。
柯夫子講大同之治，我很感興趣。他們告訴我世界應該是什么樣的，反正我不希望是眼前那樣的，所以我要去改變它。
后來我長大了，讀了很多書，也學會了上網，知道世界上還有很多地方，那里跟非索港是不一樣的，那里的人曾經都做過什么、做到了什么，我也很感興趣……”
他的話匣子一打開就有點收不住，丁奇很耐心地聽完了才接著問道：“那么你認為，世界是什么？”
世界是什么，這句話把華真行給問得一時愣住了。
丁奇也沒有讓華真行來回答，而是邊走邊說道：“我曾經是一名醫生，也是大學里的老師。剛才那個問題，相信你家的三位老前輩都有解答，但任何解答都需要自己的印證。
最早有人就用了下定義的方式，比如這里有一棵草，那里有一棵不一樣的草，它們都是植物。植物之外還有動物，共同構成了生物。
除了有生命的物種，我們還能找到更多無意識、無生命的存在，可以分解、可以聚合，凡是能找到的東西、存在的現象，都可以給它下個定義、起個名字。