因此，蘇乙收養小鬼，只是驅使他們做事，卻能讓它們多一分安全保障，又能得蘇乙投喂壯大自己，等蘇乙離開這個世界之前，還會超度它們，讓它們去地府投胎。
最關鍵的是，如果蘇乙不收養它們，它們就沒了。因此，蘇乙此舉不但不是奴役它們，反而是在救他們，幫他們，是在積陰德。
不過像是上個世界的阿九就不一樣了，他養的小鬼，幾乎都是被他害死的，他養小鬼的目的，也是為了給自己積攢口糧，可謂是十分惡毒殘忍了。
對于養小鬼，無論佛道都有類似的術法，尤其是一些邪魔外道，這種法術更是五花八門，用途也都各不相同。
正統的道家修行人養小鬼，一般都是為了驅使小鬼為自己服務做事，倒也沒什么邪惡殘酷的目的。
在蘇乙所學的茅山術法之中，一共記載了四種養小鬼的辦法。
第一種方法叫勾魂法，用這種方法養小鬼，需要在不幸夭折的童男或童女墳前焚香祭告，畫符勾魂，然后將預先準備好的一種植物種在墳頭上，令其自然生長。
等到植物長得繁茂時，再念咒焚符，將植物根莖凋刻成三寸三的小木偶，再以朱砂和修行人鮮血勾勒木偶的五官，最后再施法將小童的魂體封存在木偶之中即可。
這樣一來，小鬼就會和施法者建立主仆聯系，主人以自身鮮血喂食，它們也會更濡慕和依靠主人。
白天的時候，它們會藏在木偶中睡覺，但晚上的時候，主人可以把它們放出來，它們可以守護主人，也可以去為主人辦事。小鬼大都心思單純，只要主人吩咐，它們一定唯命是從，絕不討價還價。
能完成任務，獲得主人獎勵，它們就會很高興；若是完不成任務，它們就會很沮喪，很難過。
第二種方法叫降頭術，聽名字就知道這是茅山前輩從外面吸納而來的舶來術法。
降頭術養小鬼，需要先凋刻一口巴掌大小的小棺材，然后去找新死的夭折童男童女的尸身，使其坐立起來，再用尸油制成的蠟燭炙烤尸體的下巴，直到尸體的下巴被火灼得皮開肉綻，露出脂肪層，再讓脂肪層遇熱而溶解成尸油滴下時，以預先準備好的小棺木裝起來、
之后便馬上加蓋念咒，前前后念上四十九天，這個小鬼就能聽命而供差遣行事了。
第三種方法和降頭術大同小異，叫做追魂骨。
這種法術是將夭折的小童開棺撬出，再開膛破肚，取出肋骨。
如果是女童，就取右邊第四根肋骨；如果是男童，則取左邊第三根肋骨。
取得骨頭之后，法師再念咒作法，也可以將小鬼收魂，供己差遣。
前三種養小鬼的辦法總的來說第一種最溫和，后兩種需要破壞死者尸身，就比較殘忍了。
但比起第四種方法，前三種方法就都稱得上是“善良”了。
蘇乙當初看到第四種養小鬼之法的時候都直皺眉頭，心說這不就是邪法嗎
茅山道門正統，怎么會記載這種邪惡陰毒的術法