五騎并轡而西，安豐王妃自然早被楊大眼安全接應回去。
“三哥，你的傷不要緊吧？”
“沒事！
假戲也要真做，殺進皇宮連血都不流一滴，實在太不合情理了。
那小王妃出劍甚有分寸。
那一劍，嘖嘖，如果有機會我倒真想再接一次。”
慶云又問起大哥，
二女嘴快，早就嘰嘰喳喳地把安豐王請來元法僧和劉贏，定計劫宮，以便一起去蘭若臥底的事情講了一遍。
大哥元法僧為了避嫌，已經先到蘭若寺去安排了。
嵩山，
之所以能坐五岳C位，皆因此間亦是華夏祖庭，是昔年黃帝母族有嶠氏屬地。
而黃帝元服后的封地軒轅（也就是黃帝軒轅氏的出處），《戰國策》所謂軒轅緱氏之地，便在嵩山西麓的雙龍丘下。
中國第一位世襲帝王夏后啟也是在嵩山誕生的。
夏后啟的父親夏后禹，正妻本是九尾狐女嬌。
但是帝禹巡游天下，難得幸臨。
在疏河治水的時候呢，又與血統高貴的黃帝直裔巫山神女瑤姬互生愛慕，傳作一時佳話。
等到數年之后帝禹再回黃河流域時，女嬌已經懷有身孕。
帝禹剖腹取子，便是夏后啟。
帝禹這一生不知是何原因，并無其他子嗣。
他臨終時本欲禪位賢臣伯益。
結果夏后啟事先得了消息，竄通了一些部落族長，率先發難。
帝禹薨，伯益伏誅，夏后啟成為中國第一個世襲上位的君王。
太史公曰：“禹崩，雖授益，益之佐禹日淺，天下未洽。
故諸侯皆去益而朝啟，曰‘吾君帝禹之子也’。
於是啟遂即天子之位，是為夏后帝啟。”
就是對這一史實的美化。
堯舜禹的禪讓，是官“修”正史，以示王綱正統。
而《竹書》所記的暗流洶涌，均不見經傳。
只是曹丕篡漢的時候，忘情感慨：
“舜禹之事，吾知之矣。”，方盡顯歷代帝王秘傳心術。
炎黃堯舜禹，本來都生于黃河中上游。
直到帝啟上位，才正式的將夏與華從地理上剝離開來，
也開啟了中原持續數千年的長安洛陽，華岳嵩岳的雙核歷史。
嵩山其實是兩片連山，一為太室，一為少室，
傳說為女嬌和她的妹妹季嬌所化。
據說這對姐妹花出身九尾狐族。
上古傳為狐族的女子，多半都是艷名極盛，但在生活作風方面存在些許問題的貴女，比如夏后羿（筆者案：有窮羿篡夏王，以國為氏。后是夏王的尊號，故稱夏后羿。后羿與嫦娥的老公大羿是兩個人。）的妻子玄妃（純狐），商王受的妻子妲己。
女嬌姐妹也傳為狐媚，不知道這和獨居受孕，破腹產子的蹊蹺事是否有關。
不過嵩岳山景之秀媚，到真是不輸少女，也難怪后人有此寄托了。
太室山既是帝啟的誕地，理所當然地成為夏商周三代太廟所在，故云太室。
華夏的根本信仰，敬“天地君親師”。
所以外來宗教的廟宇，是萬萬不敢和太廟搶地盤的。