唐行之不急，他知道自己的話絕對在之前十幾人心中，種下了一顆叫做野心的種子。
窮則思變，眼下老家的這群小年輕，真的已經山窮水盡了，所以他們是會變的。
之前全國在搞大鍋飯，大鍋飯最大的好處是比較公平，很平均，最初是特別美好的一件事。
壞處就是懶漢很多，而且是越來越多，多到現在集體慢慢無法養活里邊的個人。
現在就存在一種現象，懶人會比勤快的人過得舒服，壞人要比好人過得舒服，這是不公平的。
集體也不堪負重了，所以開始嘗試新東西。
但現在哪怕是國家最頂級的智者，對未來都是迷惘的，更不用提一群山村小青年了。
他們或許每日都會有那么一段時間陷入迷惘，說不清楚是什么情緒，散亂漂浮，又幽深莫測。
《我不是藥神》里說，世界上只有一種病，那就是窮。
唐行之是認可這個觀點的。
第二天大伙依舊抽空去開荒，搞葛根蟲，但多少都有些心不在焉。
只有少數幾個想的比較少的，開心的和唐行之說，家里弟弟妹妹很喜歡吃葛根蟲，反倒是父母覺得這是奇怪東西，不愿意吃。
陸陸續續的，一共有七個人私下找唐行之詢問賣東西的事，而到最后愿意參與進來的，也就是唐爸和傅磊。
唐爸是真窮。
奶奶是回娘家的媳婦，她有哥哥姐姐，那她就分不到什么東西了，住的地方都沒有。而且奶奶幾個親戚的家境，當時也是特別的不好，誰都幫不到她。
一開始幾年他們是住在剛死了人的人家里，唐爸就睡在一個剛過世的老太太床鋪。
某天夜晚唐爸不知道是做夢還是癔癥了，睡覺驚醒，說老太太掐他，說他壓到了自己。自那以后唐爸就比較相信玄學，夜晚不敢一個人走路，連詭字都不敢提，只敢說“魔去掉麻”。
一般人在這時候生活就很窮困，更不用提老唐家了。
傅磊情況好一點，也有限。
最后一通商量，傅磊可以拿出一點糧食，唐爸家里也拿出一點，拿來釀酒，唐行之把酒拿去縣城賣，名義上是唐行之自己賣。
至于賣得多少錢，怎么分，這是后話。
“我沒問題啊，從頭到尾我就沒出什么本錢，你們愿意讓我割尾巴，那我賺了。”唐行之本意就是這樣。
早些年，搞飼養、編織、采集、漁獵，叫做“資本主義尾巴”，是不允許的。甚至有個罪名叫做“資產階級生活方式”，比如誰花個幾毛錢吃一碗面，很可能被抓去開大會批判。
在那個年代，這么干是正確的，因為生產力太低了，只有搞集體作業，人民才有活路。
而“割尾巴”，加了一個割字，就是打擊那些人的意思。
現在時代又變了而已。
資本的累積是血腥又有罪的，但如果是農民加工農副產品，找不到銷路，唐行之認為幫賣貨的人只要不過分貪婪，那就功大于過，可以干。
唐行之覺得自己賺了，但傅磊和唐爸都很不好意思。
“要不就我去賣吧，我年紀小，問題不大。”唐爸說。
“別，你還想搶我錢嗎？就我了！這事就這么定了！”唐行之拒絕。
釀酒的方式用的是古法釀酒。黃帝、夏禹時期出土的文物有釀酒器具，說明技術出現在更早之前。
既然是古法，那肯定不夠科學和先進，但現在條件不允許，湊合著用還行。