就像后世的那句名言一般——最虛偽的仁義也比最好的殘暴要強！
因前者要臉，后者連命都要！
雖然說，在大多數當代漢家貴族乃至于百姓眼里，夷狄不算人，充其量不過是兩條腿走路的禽獸罷了。
死了就死了，猶如塵土，滅了就滅了，仿佛蟲豸。
根本無傷大雅，從來無足輕重。
但張越知道，事情沒有這么簡單和輕松。
事實上，傲慢和驕傲，從來不是什么好事。
歷史上，以漢之強，兩漢數百年，卻不能消化、同化匈奴、烏恒、鮮卑這種已經明顯被打趴下的異族，更無法消化已經在事實為漢所統治的西域，甚至連那些本已經是漢家死忠的異族，譬如湟中月氏義從、烏恒義從，乃至于已經徹底漢化，農耕定居的西羌諸部，都未能消化。
反而變成了大漢帝國身體上的膿腫與疾病。
根子就在傲慢與驕傲上！
以張越所知，兩漢數百年，對夷狄部族、西域屬國、西南夷列國的各種跪舔，請求內附的唯一回答是——m，哪里來的夷狄？也敢高攀你漢朝爸爸？！滾蛋，諸夏不需要你們這些渣渣！想要我大漢戶口本？勞資死了都不給你！
王莽更是玩過將所有夷狄王侯統統降級的降維打擊，直接惹怒了匈奴、烏恒等族，扯起反旗。
而與之相比，春秋戰國數百年，消化掉了從前諸夏的無數敵人。
包括曾為三代先王所忌憚的東夷南蠻淮夷犬戎以及其他大大小小，有姓名沒姓名的異族。
作為穿越者，張越自知目前的情況是不對的。
因，諸夏民族在先王與先民們走下黃土高坡開始，就從來是以海納百川有容乃大，兼容并蓄，從無到有，一點點將諸夏文明發展到現在的。
在諸夏的詞典里，從來都是以文化，而非血統論夷夏。
他昨天晚上想了整整一晚上。
如今，終于下定了決心！
奴婢之事，必須有政策有制度有方案。
決不能留給子孫后代頭疼！
要在一開始，就盡可能解決問題，而不是制造問題！
想著這些，張越就道：“吾將下令，自即日起，夷狄奴婢，也如漢人奴婢，受漢律所庇，為漢官所轄，不得隨意鞭笞、加害，如有死亡之事，官府必須插手！”
此言一出，周圍眾人紛紛側目，而塞墻之下的奴婢們則瞪大了眼睛，不敢相信自己的耳朵。
因，這是他們夢寐以求的事情！
漢人，根本沒有把他們當人看過！
特別是那些在煤礦里挖坑的人，地位連牛馬都不如，至少牛馬疲憊，漢人會讓它們休息，甚至給它們吃上好的草料，而他們……得到的從來只有鞭笞與責罵。
在這邊墻之下，他們的地位，只是工具而已。
且是一種可以被消耗的廉價工具！
無論是刮風下雨還是酷暑暴曬，他們都必須完成繁重的任務！
哪怕受傷，也要繼續在皮鞭下勞作，除了死亡之外，沒有可以拯救他們的選擇。
無數人在絕望中自殺，而幸存者在絕望中等死。