“何其繆也！”
“此非所謂臨淵羨魚？既臨淵羨魚，何不退而結網？”
“所謂仁義者，難道不是令民安居樂業，使百姓富足安康，無受饑寒？”
“呃……”褚大本來就不是很善于辯論，加之年紀大了，一下子就有些跟不上張越的思路，更別提現在張越拿著的是董仲舒的理論在說事。
當年董仲舒就是這么勸當今改元易朔的。
臨淵羨魚，不如退而結網。
況且，張越說的也沒錯。
天下士大夫，特別是儒家各派，包括公羊學派在內的很多人。
都是嘴上講仁義，背地里男盜女娼。
故而，久假而不歸的詛咒，蔓延在上上下下的人身上。
當然，張越也知道，要搞定褚大不是這么簡單的事情。
必須出殺手锏！
他微微作揖，搶在褚大身邊的弟子再次提醒他之前，拜道：“先生，晚輩聞公羊春秋曰：莊公十八年夏，追戎狄于濟西，春秋大之，大其為中國追戎狄！”
“故晚輩以為，大戎未至預御之，圣人之教，夫子之道，春秋之義也！”
“既可用之于中國預夷狄，也可以用之于治政理國，大災未至預先御之，大患將起預先御之，皆如此而已！”
“新豐士民，有不舉其子之陋俗，關中減產，生民有饑寒之苦！”
“晚輩便以嚴法，示民以水火之害，民知水火為害，則無溺亡、火傷之事！”
褚大聽著，卻是感覺有些腦子不夠用了。
但是……
對方說的似乎很有道理啊！
尤其是特別投他的胃口。
大戎未至預先御之，這是公羊學派激進派的核心主張，地位和襄公復九世之仇春秋大之一樣。
這個理論的意思是什么呢？
因為春秋主張抵制不義之戰，但漢室為了消滅和擊敗匈奴，卻必須得到西域。
怎么辦？
吾丘壽王就從春秋里翻出了這條記載來，告訴天下人——漢家經略西域，并未是不義之戰。
而是大義！
什么大義？
為中國預防戰爭！
就像魯莊公當年，帶著魯國大兵，一路北上，追著戎狄打到了濟西一樣。
雖然春秋并沒有記載，當時戎狄有侵略魯國甚至任何一個諸夏王侯的領土的記載。
但是呢，莊公當年是發現了戎狄有要入侵中國的打算，于是毅然決然，發起了自衛反擊戰。
痛打了妄圖侵略諸夏，傷害諸夏的戎狄。
這是王者的行為，更是大義。
所以夫子大之，春秋大之。
所以呢，漢軍無論是遠征大宛也好，經略西域也罷，一下子就找到了大義理論。
漢室歷次對西域的征發，也都是打著這個旗號在打的。
俺們真的不是侵略！
只是自衛反擊而已。
至于你說，明明別人沒有侵略漢室，哪來的自衛反擊？
那大宛國國王無禮，殺害漢使，那樓蘭、姑師王劫掠漢商、截斷絲路。
這就是有意要與大漢為敵，與諸夏為敵。
他們現在是沒有主動攻擊大漢疆土，但日后一定會！
所以為了子孫后代打算，我們先下手為強，自衛反擊。
現在張越將這個理論改了改，用在了新豐的改制上，倒也能自圓其說。