張越聽著目光灼灼，有些驚疑。
韋生應該就是江升的那位得意弟子，谷梁學派未來的巨頭，開啟了漢季門閥政治先河的韋賢了。
這位宣帝的扶陽節候、丞相，是漢季歷史上第一位將學術與家族權勢捆綁在一起的巨頭。
更是漢室第一位開創了世襲官爵的大能。
自韋賢后，豪門權貴，通過壟斷知識，進而壟斷權力。
韋賢父子接替為丞相，于是門閥制度萌芽了。
“殿下……孔侍中是否就是那位曾為侍中的素王之后孔安國？”張越想了想，問道：“而楊卿是否就是那位故太中大夫、《易經》博士楊何先生？”
劉進聞言點點頭。
張越心頭卻是警鈴大響！
別看那韋賢是谷梁學派的，楊何是《易經》田何學派的，而孔安國則是古文學派尚書系的。
看上去似乎風馬牛不相及，不可能湊到一起。
但不要忘記了。
孔安國的地位超然，他是可以游離在古文和今文學派之間的。
他的兩個授業老師，伏生與魯申公，就都是今文學派的。
他的超然地位，使得他既可以以古文學派的身份出現，也能以今文學派的巨頭出現。
完美的切換形態！
而《易經》周公之作，傳到孔子手里，孔子授子夏，開啟了易經各派的道統。
《尚書》，先王的不朽杰作。
現在，今文學派的谷梁、易經田禾學派，再加上古文學派的尚書。
三者若是加在一起，就可以輕松拉出一個跨越學派與意識形態的聯盟。
別以為今文學派就不會和古文學派握手言和了。
二戰的時候，蘇俄與米帝還是好兄弟呢！
若外界壓力給的足夠大，為什么不聯手呢？
即使并非如此，這三者湊到一起，難道只是談談春花秋月？
這是不可能的！
“卿在想什么？”劉進好奇的問著，他對于學派之間的問題，素來看的很淡，總覺得大家都是君子，有什么問題和分歧可以坐下來好好談談。
根本就不知道，這意識形態的斗爭與紛爭，比真刀真槍的廝殺還要危險與血腥。
后者，殺人不過頭點地。
前者卻可能殺了你的人，還要消滅你的文字與思想，將你打成少正卯！
張越抬起頭，看著劉進，笑了笑道：“可能要讓殿下見笑了……”
“二三子，冥頑不靈，似乎要掀起一場風浪了！”張越咧著嘴笑著。
既然已經察覺了對手的行動，那么，以他的個性，是不可能坐以待斃，等著別人踹上門的。
最好的防御，就是進攻！
把戰火燒到別人家里去！
“谷梁學派……”張越在心里想著：“是你們逼我的！”
在晚清的時候，出現了一堆的考據黨。
其中，有幾個閑得無聊的考據黨，就把谷梁的皮給拔下來了。
他們的名字叫崔適、張西堂。
張越雖然未必能全部回溯到這些人的著述，他們的部分主張和依據還是能找到的。