張方平擺手：“不，以你們的才華，必須去京華考解！”
“歐陽內翰一代文宗，他門人曾鞏，與大蘇文章頗近，想來見到你們必定會心喜的。”
“我雖與他政見不合，平日里也無一絲往來，老夫做御史的時候，甚至還批評過慶歷諸人舉措操切無畫，永叔對我也很不滿。”
“不過如今朝堂風氣尚正，我們的爭執，是為了國事，各自有各自的堅持，無傷君子之道。說起與國舉才，想來都是一樣的心情，因此你們須得去汴京參加解試，交游京中文人名宿，讓名聲得到傳揚。”
“我和老雷，與朝堂遠隔，有些事情用不上力道，不過你放心，我一定將你們交托給永叔和圣俞他們。”
蘇洵感佩莫名：“多謝明公提攜。”
張方平笑道：“一封書信的事情，這不叫提攜。”
拈須轉頭，對著蘇油上下打量：“不過這小子嘛，能否留在我身邊調教？”
啥？蘇油瞪圓了眼睛，我就這么有老頭緣分？
“呃，明公你別見怪啊，我在眉山學宮……”
張方平擺手：“龍山長那邊我自會去說，成都學宮可是有蜀刻《十三經》正本，益州整體不如眉山，不過成都教學水平還是不錯的，怎么滴？看不起我三榜出身？”
老頭你別瞎說啊，蘇油都要嚇尿了！你老人家是宋綬、蔡齊親許的“天下奇才”。兩次制科出身的天選之人，誰敢對你老人家不敬啊？！
說起張方平的出身，就不得不提到當時的一種特殊考試制度——制科。
制科考試的程序比科舉考試要繁瑣。參加制科考試的人員由朝廷中的大臣進行推薦，一般是底層地方小官員，也可以是地方聞名的大賢，然后參加一次預試，最后，由皇帝親自出考題。
科舉考試每三年一次，而制科考試是不定期的。
選拔非常嚴格，遠比進士試變態。
首先，仁宗朝規定，參加制科者，須有二位大臣薦舉。
拿到舉薦名額，還需向兩制——即掌內制、外制的翰林學士、知制誥、中書舍人，這些一般都是文章大家——呈送平時所作策、論五十道。
兩制看了，覺得這娃詞理俱優，便可以送去參加閣試了。
秘閣試六道題，道道都是攔路虎。
首先，出題范圍就極其廣泛——九經、兼經、正史。
別忙，那只是主要的，接下來，還要旁及武經七書，即北宋朝廷作為官書頒行的兵法叢書——《孫子兵法》、《吳子兵法》、《六韜》、《司馬法》、《三略》、《尉繚子》、《李衛公問對》。
沒完，還要包括《國語》，諸子百家。
等等啊，上面這些是正文，光有這些怎么能體現出我們大宋制科考生的逼格呢？所以——歷朝歷代大儒們為這些經書所寫的注疏，也在考試范圍里邊喲……
用蘇軾參加過的那次制科來舉例，閣試六論如下：
一，《王者不治夷狄》，出處：《春秋公羊傳》，何休的疏注；
二，《劉愷丁鴻孰賢》，出處：《后漢書?劉愷傳》，《后漢書?丁鴻傳》；
三，《禮義信足以成德》，出處：《論語?子路篇》，包咸的注述；
四，《形勢不如德》，出處：《史記?吳起列傳》；
五，《禮以養人為本》，出處：《漢書?禮樂志》；
六，《既醉備萬福》，出處《詩經?大雅?生民》，鄭玄箋注。
六道題中，三經三史，三正文三注疏，范圍可以說是極廣。