要知道李云龍在穿越之前，可是生活在太陽歷2020年的大陸。
眼睛一閉再一睜就變成太陽歷1983年日島了，這怎么想都不對勁兒啊！
再說日島的東京這地方歷來多災多難，出車禍一塊兒完蛋的黑川父子就是最好的例子！
李云龍很清楚自己不是那種逮誰滅誰的大能，左思右想之后覺得東京這地方是不能呆了。
反正這個身體的便宜老子黑川德喜郎雖然在東京奮斗了很多年，屬于黑川家的黑川神社仍然只是一家小神社，還是那種沒有宗教法人資格的小神社。
黑川有幸的母親黑川美月子早在他12歲的時候就因病去世，現在黑川德喜郎也出車禍走了，穿越后身為黑川有幸的李云龍就真的變成了父母雙亡有車有房。
沒人管束擁有完全的自主權，李云龍想干什么就可以干什么，把自己在東京需要收尾的事情盡快一收拾李云龍就直接跑路了。
在離開東京之后去哪這個問題上李云龍并不擔心，黑川家的故鄉就在日島的富山縣高山町。
根據黑川有幸的記憶小時候還回去過幾次，李云龍翻了翻地圖再結合黑川有幸的記憶很輕松的就決定了自己的下一個落腳點。
稍微有點麻煩的是黑川德喜郎當年去東京的時候是抱著破釜沉舟的決心的，所以在故鄉并沒有給李云龍留下什么房地產。
索性拿到保險和遺產的李云龍手頭暫時不缺錢，日島的遺產稅真是討厭！
李云龍找了房地產公司購買了一處無人的民居，又花錢找人折騰了快三個月才弄出了現在的黑川神社。
反正原本的黑川神社就不是什么大神社，黑川家的黑川神社屬于家神社，算歷史的話可以追溯到明治維新時代。
可惜這么多年以來一直不溫不火，原本的規模恐怕還沒有李云龍新建的大。
這也是黑川德喜郎當年會下定決心不顧一切的離開故鄉，去東京拼搏發展的重要原因之一。
實在是在這里看不到什么發展的希望！
正式的神社在建筑上是有很多要求的，最明顯的一點就是地域的劃分，這一點從概念上就非常的明確！
日島和大陸不同，在日島一旦談到神社十有八九都是屬于神道教的神社。
而日島的神道教號稱有八百萬眾神，這個數量實在是太驚人了一點，就連日島自己神道教的人員也不是人人都能弄清楚這么多的神里頭哪個對哪個的。
為什么會出現這種奇怪的現象呢？這就不得不談到日島的神道教對于神的定義了。
神道教簡稱神道（Shinto），是日島大和民族和琉球族的本土宗教，分為大和神道和琉球神道。
神道最初以自然崇拜﹑祖先崇拜﹑天皇崇拜等為主，屬于泛靈多神信仰(精靈崇拜)，視自然界各種動植物為神祇，也賦予各代日島天皇神性。
這就決定了神道教多神信仰的特點，在神道教的信仰當中特別崇拜作為太陽神的皇祖神──天照大神。稱日島民族是“天孫民族”，天皇是天照大神的后裔并且是其在人間的代表，皇統就是神統。祭祀的地方稱神社或神宮，神職人員稱為祠官、祠掌等。