“大清河直通大海，如果將這些水系打通，那么今后就可以把臨清等地與大海連通起來，建立起海貿渠道。”
一路走到魚山山頂，看著隱隱東去的大清河，左夢庚把最后的想法也說了出來。
大清河就是后世的黃河河道，要一直到清同治年間，黃河奪清入海，大清河才退出歷史舞臺。
如今的大清河卻水波壯闊，水流量甚至遠超后世的黃河。
不將這樣的水道利用起來，那實在是太浪費了。
跟在左夢庚的身邊，聽到他的全盤構思，眾人不禁深深佩服。
如果真的如他所說做到了，那必然是一項造福萬民的好事。
眾人來到山頂，不想這里居然有人。
一個老僧帶著兩個年輕的和尚，手持筆墨紙硯不知道在做什么。看到上來這么一大群人，還都是軍人，不禁嚇壞了。
那老僧忙吩咐年輕的和尚收拾東西，準備避開。
左夢庚雙手合十，歉意道：“對不住，打擾大師清修了。”
老僧萬料不到這些軍爺如此好說話，心緒也緩和了下來。
“此乃人間所屬，貧僧能來得，施主自然也能來得。”
這份豁達的心胸，讓左夢庚很是佩服。
“大師每日登高望遠，大好河山盡納胸懷，可曾窺破輪回？”
老和尚淡然一笑。
“求緣是苦，不求亦苦。此生既苦，來世何樂？”
真是一個看的通透的大和尚，搏得了眾人的一致敬意。
茅元儀走上兩步，看到了三個僧人書寫的東西。
他們原來是在將一本破舊的佛經撰抄到新書上，結果寫到一半，卻被左夢庚等人打攪了。
不過當茅元儀拿起來看時，才發現，上面竟不是佛經，而是一首禪賦。
【菩薩下云中，降生凈梵王宮，摩耶右脅娩金童，天樂奏長空，目顧四方周七步指地指天尊雄，九龍吐水沐慈容，萬法得正宗，指地指天尊雄，九龍吐水沐慈容，萬法得正宗。】
茅元儀不懂佛理，看的一塌糊涂。
“大師，這似乎不是佛家經義。”
那老僧也不覺羞辱，而是道：“這道經文存于寺中多年，貧僧見其損毀頗重，便想重撰，以傳后人罷了。至于何人所作，貧僧不懂篆文，難以解答。”
茅元儀又信手拿過那本破舊的經文，翻到正面，待看到上面的字跡時，不由得臉色一變。
他不信邪，看了又看，隨即對大家道：“你們來看，這竟是曹子建所書。”
曹植的文筆？
眾人全都驚奇不已，紛紛湊上來。奈何除了茅元儀，沒人懂得篆文，只能聽他解讀。
茅元儀指著上面的文字念道：“太和初，曹子建悟道于此。”
柳一元小心翼翼地看著茅元儀手中發黃的經書，禁不住懷疑。
“這真的是曹子建的文筆？這么多年都保存下來了？”
茅元儀道：“我曾有機緣，見過曹子建真跡，這確實是他的筆跡。”
他的才華，大家還是信任的。既然這么肯定，那百分之八十是沒錯了。
一想到遇見了才高八斗、七步成詩的曹植的真跡，眾人的心里一下子熱切起來。
茅元儀向那老僧致意，問道：“敢問大師法號？”
那老僧忙道：“貧僧慧源。”
茅元儀追問道：“慧源大師，請問這本經書存于貴寺多久了？”
慧源老老實實地道：“許多許多年了，師祖在時，貧僧就見過這本經書，還曾問起。師祖說，此乃祖宗遺留，或許本寺建成之日即有。”
柳一元也起了訪古的心思，問道：“不知貴寺何在？建于何時？”
老僧指著西側山腳邊，道：“那便是敝寺，名曰梵唄（bai），據說始建于三國。”
眾人面面相覷，竟不知道近在咫尺，卻有一座千年古剎。
慧源見眾人似乎很關心這件事，小心翼翼問道：“各位施主，這位曹子建可有什么牽扯？”
茅元儀一愣，反問道：“大師不知這曹子建是何許人嗎？”
慧源茫然搖頭。
“貧僧愚魯，貽笑大方了。”
一個山野和尚，不知歷史典故，倒也尋常。
柳一元為他做了講解。
“曹植乃是三國時曹操之子，才華橫溢，天下無雙。后來被封為東阿王……”
說著說著，眾人不禁齊齊色變。
東阿王……
他們現在所處的位置，可不就是東阿縣嘛。