方毗沙門天王的八大藥叉將（寶賢大將、滿賢大將、眾聽大將、應念大將、大滿大將、無比大將、密嚴大將）之一。《陀羅尼集經》云：“鬼子母有三男，長名唯奢文，次名散脂大將，……”
散脂大將天，相貌甚為丑惡，形胸部有三面，臍有兩面，兩膝有兩面，其面如象，獠牙似犬，眼中出火，火皆下流，手持鐵鉾，凜凜武將豐采。統領二十八部眾，隨處隱形巡行世間，賞罰善惡。擁護說法師，救護諸善男信女，離苦得樂。又說，散脂大將天，密跡白面善相，散脂金面怒相，皆佛門中之大護法，護持佛法，利益眾生。《陀羅尼集》云：“鬼子母有三男，長名唯奢文，次名散脂大將，次小名摩尼跋陀，能于十方世界，覆護一切眾生，為除衰惱等患。常地居，或空居，各有五百眷屬，領二十八部鬼神，隨是經典所流布處，與諸鬼神，往至彼所，隨逐擁護說法者，消滅諸惡，令得安隱；仍以身口意三密而加被之。”
卷之059大辯才天
大辯才天，又稱功德天、辯才天、大辯才稱、娑羅室伐底、薩啰絲娃蒂、大辯才天女、大辯才功德天、大圣辯才天神、妙音天、美音天，簡稱辯天，古代印度婆羅門教、印度教及佛教之文藝女神，主智慧、辯才、福德之天神。
大辯才天乃女性身相之智慧本尊，有能除人之穢，予人財富、子孫、勇敢。在梵書與摩訶婆羅多中，為語言女神。后為梵天之妻（或為女兒），為語言、知識女神，傳為梵語及天城體字母之創造者，詩歌、音樂、藝術及科學之保護者，因其多智善辯，成為智慧與雄辯女神。被佛教吸納后，守護受持《金光明經》者。
據《金光明最勝王經》說，大辯才天著菩薩外衣，有八條臂膀，旁六臂分執火輪、劍、弓、箭、斧、索等等武器。中間兩臂合十，腳下有獅、虎、狐、豹等野獸，象征藝術、工巧與文學、書法、音樂、寫作及辯論。現印度教徒所崇奉之為乘雁鳥，具有四臂，右第一手持花，第二手持梵夾，左第一手持大自在天之華鬘，第二手持小鼓。又有為梵天所抱之像，或乘孔雀、彈琵琶，前方有持旗侍者。
卷之060大功德天
大功德天，又稱善天女、波德瑪、吉祥天女、拉克希米、乳海之女、蓮花、因底羅、世母、大吉祥功德天、瑪久環拉毛，藏語為班達拉姆，梵音譯為摩訶室利、摩訶，婆羅門教、印度教及佛教之幸福財富女神。
在印度教神話中，大功德天乃毗濕奴之妃子，被尊稱為“偉大的神”。傳說創造世界時，她踞于蓮花上，隨水漂流，故又名波德瑪（意即蓮花）；一說她是天神和阿修羅攪乳海時涌現的第三寶，手持蓮花，坐在大蓮花上，美貌絕倫，天神和阿修羅為占有她發生爭執，攪動乳海故有“乳海之女”之稱，在佛教中，據說她成了毗沙門天的妃子或妹妹
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