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    第067 原祖地藏菩薩眼中的原祖文明(2 / 3)

    賀路千僅僅聽明白了,宮千鈞不是地球人類,而是原祖文明統治下的反抗者。

    但薩姆會與原祖文明之間的刻骨仇恨,賀路千始終很難理解。

    話說,賀路千獲得無間地獄認可后,無間地獄把產品說明書性質的知識庫全都毫無隱瞞地交給賀路千。無間地獄知識庫角落里,又零星摻雜原祖地藏菩薩的記載,得以讓賀路千有機會以原祖地藏菩薩的視角審視原祖文明。

    原祖地藏菩薩遺留的知識不成體系,需要賀路千親自整理,耐心研讀、消化。

    應京到濟州翠海,安車骨蠻族之行,空閑休息時,賀路千經常翻閱這些零碎知識。如此一點一滴積累,拼圖逐漸完善,賀路千越覺得輪回殿的真相不像薩姆會說的那樣簡單。等待秦真鶴拜訪的這幾日,賀路千又迎來了量變到質變的關鍵點,對原祖地藏菩薩的生憑有了更多認識。

    或許屁股問題,或許其它因素,薩姆會眼中的原祖文明和原祖地藏菩薩眼中的原祖文明有著截然不同的形象。

    薩姆會說,原祖奪權之后想盡辦法禁止輪回殿誕生新的反抗者,意圖徹底斷絕偉大文明的根基。

    原祖地藏菩薩則說,原祖們的確忌諱輪回殿培養出敵視原祖的輪回者,但他們懂得堵不如疏的道理,也沒有徹底毀掉輪回殿。輪回殿是偉大文明留下來的輝煌遺產,粗暴毀掉也太浪費了。

    原祖文明篡改輪回殿權限的終極目的,其實是改變輪回殿的教育內容,間接令輪回殿培養的輪回者逐漸認同原祖文明的世界觀、價值觀。

    原祖地藏菩薩眼里,輪回歷練的本質,非常類似地球古代的科舉制度。

    科舉制度,從來都是一個框。

    例如王安石變法,變法前,趙宋科舉沿襲李唐舊制,考帖經、墨義、詩賦,詩詞寫的好,文章寫的好,就能做官;變法后,宋神宗廢除了帖經、墨義、詩賦,改考王安石的《三經新義》、大經、兼經等。而后,隨著新黨和舊黨的激烈博弈,考試內容也仿佛擺鐘似地兩頭擺,時而考詩賦,時而考經義,時而兩者兼考。

    到了明清,又變成了赫赫有名的八股取士。

    科舉劃定的考試范圍從來都不神圣,它自古取決于皇帝或者說朝廷想要什么樣的人才。

    偉大文明再輝煌,也是舊朝。

    原祖文明則是新朝。

    新朝根據需要改變教學內容、改變選拔方式,豈非理所當然?

    原祖地藏菩薩遺留的零星資料,表明原祖文明只是想建立契合新朝的新秩序,而非對輪回者們趕盡殺絕。事實上,在原祖地藏菩薩活躍的時代,輪回殿始終以新秩序為綱目穩定運行,從來不曾絕望到一次歷練死亡率高達93%。

    還有,所謂的超級科技偽裝超自然力量,也不是原祖文明首創。

    原祖地藏菩薩說,偉大文明早就窮盡了宇宙之內的所有真理。據說,偉大文明可以修改一座宇宙的基礎物理參數,在宇宙范圍內修改萬有引力常數、光速常數、普朗克常數等,把宏觀三維宇宙改成面目全非的新模樣。

    偉大文明又解析了所有魔法、仙法、異能、超能力的核心本質,只要它有想法,可以隨心所欲的創造甚么魔法宇宙、仙法宇宙、異能宇宙、超能力宇宙等。甚至某種程度而言,輪回殿管轄的無數超自然世界,其實并不能簡單污蔑一句超級科技模擬。

    因為偉大文明的科學積累實在太超乎想象了。

    如果在制造宇宙時候,就把武功規則添加其中。當武功就是這座宇宙的自然現象之一,當武功背后的規律就是這座宇宙的自然規律,當決定武功強弱的常數就是這座宇宙的常數,真實到這種地步,你還能說它模擬嗎?

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