可韋珣不是最開始毫無經驗的皇帝，久居上位的他自然明白，領袖的一言一行會帶來什么樣子的影響。
就拿川東獵犬，陜西細犬，下司犬和昆明犬來說，去年韋珣將幾只小狗子帶出來的時候，四種犬的價格就翻了三四倍，全國各地更是興起養犬的風氣。
像是動物園，華夏幾個一線城市也有人申請建設，對于這類私人動物園，自然是沒有獲批，但國營還是已經在籌劃中。
這些人勸韋珣的根本原因還是覺得作為堂堂的華夏皇帝，整體和禽獸為伍，這也讓各部門的官員覺得自己好像被罵了一樣。
然而韋珣的作為附帶的深意他們也多少知道一點，比較位處中樞，皇帝的作為不能明白其后的含義，那大多也做不到這個位置上。
韋珣是真的沒有啥子特別的愛好，整天忙于案牘可不是他期望的日子，在不用坐鎮國事的時候，他自然也要找點樂子。
但作為上位者，他又不能暴露男兒好色的本性，不能學著之前的皇帝納個三宮六院七十二妃，弄個后宮佳麗三千人。
其他的行為，開飛機大臣們又擔心危險，去軍艦上又多有不便，校場打靶射擊，騎馬馳騁這樣的活動他又不喜歡。
有時候，韋珣真的覺得做個領袖是真的不容易，不僅要注意行為的各種影響，還要被屬下不斷的勸解。
而這樣的事情多了之后，韋珣也知道一個有影響力的人的言行帶來的影響是多么重要的。
這也讓他對華夏的娛樂事業發展格外的關注。
現在華夏如武漢、滬城、成都、廣州、燕京等城市，歌舞廳大興，不過這里面的大都是戲子身份，很少有人會把他們當初崇拜的對象。
但華夏的發展起來之后，電影行業已經興起。
多部電影的播放也讓不少人覺察到了其中的利益，各地的電影院雖然簡陋，但依舊賺得極多。
除了軍方和地方部門拍攝的電影之外，不少民間資本也開始涉及影片的拍攝。
對此韋珣的態度是允許進入，但需要嚴格管控。
允許進入是希望形成新的行業，給華夏的民間娛樂提供新的渠道。嚴格把控是不想讓電影種摻雜各種貶低、**、影射、色倩、批判現實、陰暗的元素，從而影響大眾的三觀。
對于后世所謂的明星，韋珣是深惡痛絕的。
明星只是戲子倡伶，藝人二字也被玷污得不行。
所以在在確定影視行業即將爆發之前，韋珣就下來讓新聞出版總署和刑法部門商議限定的范圍。
德優于才，這是華夏藝人言行的根本法旨，并且一旦成為藝人，除了可以獲得經濟利益之外，也就徹底失去了政治權力。
這也是韋珣不希望在以后，什么網紅、明星、主播、練習生這樣的各種新聞充斥，讓其大行其道。
古代有士農工商的階級分層，而華夏如今也有，第一階層是爵，其后是士工農商，最下層的是倡伶、罪犯、藝人。
從社會上將其打入賤業，讓這些只為資本服務的流量明星徹底失去社會的根基。