“抱歉，我們已經好多天沒能正常睡覺了，所以請原諒他的無禮。”
在他身后，另一名臉色蒼白的女性委托人歉意地鞠躬，向眾人解釋著。
“大致的情況就是這樣，請各位自行劃分為二人一組，根據自己和同伴的意愿開展行動，在拔除怨靈的同時，設法尋找到關于那名失蹤女性的線索。”
常田廣志拍了拍手，示意一旁的工作人員，可以準備開始了。
“協會的工作人員會從旁觀察，并不會干擾你們的行動”
“當然，若是遇到生命危險，可以向他們求助，但是會視情況降低你們在本次測試中的評分。”
對于這些應試者的安全，常田廣志其實不是太擔心。
鈴森刑場棄用之后，在大經寺這些年主持陣法的鎮壓、除靈者協會定期檢測下，實際上已經比東京都市區許多地方都要“干凈”得多。
這次的事件，雖然確實在委托人的電話、電腦上測出了微弱怨氣反應
但考慮到只是委托人只是被糾纏、并沒有立即被索命，怨靈等級應該不高，所以才被選為本次實踐測試的題目。
同時，關于那名失蹤的女性，警方的專案組搜尋了一個星期都沒有結果，他其實并不指望這半吊子應試者能夠發現什么線索。
畢竟，實踐測試，考核的是應試者們展開行動的過程，而不是必須以“除靈”作為結果。
在除靈者協會眼里，一名冒失的、實力強大的除靈者，遠不如一名謹慎的、有成長潛力的除靈者來得更優秀。
面對這些詭異的、難以用常理推斷的存在，能夠最大限度的解決問題、全身而退、累積經驗，才是最重要的。
換句話說，與靈力和術式強度無關，在第一線活躍得最久的除靈者，才是最強的除靈者。
“社長，他們已經分好組了，您看我們的分組”
就在常田廣志思緒萬千的空當，場間的應試者們已經迅速分好了組。
來自淺草寺的清水、清心兩名僧人為一組。
鶴岡八幡宮的山口神官和圓川巫女為一組。
這兩組人來自同一神社或寺廟，彼此之間極為熟悉、配合默契，原本就是存了結伴參加實踐測試的心思，才同時參加免許考核的，所以自然而然地就成了一組。
而那名吉卜賽婆婆和白袍苦行僧，或許是同為被某男子損壞“道具”的苦主的緣故，也默契地成為了一組。
于是，按照規則，剩下的某個金發小混混，和紅發惡德修女，大眼瞪小眼、滿臉不情愿地自動“被組隊”了。
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