第一場考完了，雖然不離開貢院，稍作休息。
差役將帶僻靜的房間，讓睡了一下午，甚至非常體貼熱水讓洗臉刷牙，吃飯漱口。
三月十二，考第二場，與第一場的流程相同。
考試的內容為詔、誥、表等公文，等于應用文寫作。
謝玄英自小跟在皇帝身邊，對此實在太熟悉了，閉著眼都寫。
三月十五，第三場，策問。
這道題每年不同，有時是時政，比如某政策好不好，有時是時局，比如對北方的瓦剌怎么看。
今年的題目是衛所制的優劣。
某一瞬間，謝玄英懷疑皇帝好像透題了。
該怎么答，是怎么答。
揮筆疾書，恨不得馬上考完，九天了
對面的考生頻頻看來唉，美人是不是答題不順啊這場都不笑了呢。
十六日，考完回家。
沐浴睡覺。
而京城的舉子間，開始流傳一個小道消息有美人兮，女扮男裝，替兄考試，所以從前不曾聽過有此人，考完后，這人亦不見蹤跡，不知是哪家的才女，實在叫人心馳神往。
十七日，謝玄英的考卷就被遞了主考官手上。
雖然所有的考卷都是糊名的，且考官拿的都是抄過的副本，的考卷從一開始就放在上面。
同考官心有數，看完又覺得實在不差，馬上落筆，吹了一波好評。
卷子交給主考官。
看經義，基礎扎實，言之有物，條理明，且明顯是純真派的，看公文，完美范文，策問呢，好了，頭頭是道，鞭辟入。
即便是理學派的翰林，也不得不說“哪怕非謝郎所做，亦榜上有名。”
簡而言之，讓過問心無愧，不算作弊。
之后的閱卷平淡無奇，重點看經義，后面兩門差不多就行了。
唯一的爭議在于五經魁的人選。
所謂五經魁，就是五經每一科的第一名，不恰當比喻，書是語數的主課，五經是政史生化物，每門課一個頭名。
謝玄英學的詩經，同考官希望將詩的魁首給。
主考官有點猶豫，因為謝玄英的題答得很心學，駁斥關雎是后妃之德，引用孔子“無邪”的說法，認為男女之情發自肺腑，吻合人倫，已經是“無邪”了，非說賢德，其實不真誠，不純正。
這是非常典型的純真派的理論，是李悟的標志性觀點，在心學中也屬于激進。
理學派的考官必定不贊同，認為“少年氣”，是要取更穩重的。
其同考官也同，畢竟取了可被說，不取肯定沒錯。
而另一位主考官不爭。
爭個屁啊，當不當五經魁有什么影響嗎只要謝郎中貢士，殿試后，不是狀元就是探花。
三月二十八，放榜。
差役敲鑼鼓去謝家通報消息，然而，謝玄英不在家。
進宮了。
此時，離程丹若進宮，已經一月有余。
換言之，已經很久沒見她了，積極上班，自然是想找機會見見她。
走馬上任半月，程丹若成績斐然。
首先，內安樂堂的六個病人，一個當天慘死，一個年老不走，一個嘔血的摸不準病因，在吃藥，其三人都有不同程度的好轉，兩個痊愈，一個好轉。
沒日，拉肚子的確認只是腸胃炎，也好了。
死亡率下降得十明顯，加上宮女們總有熟識之人，一來二去的，不少宮婢都知道，新來的女史真的會看病。
偌大的皇宮，數萬的宮婢，誰沒有點小病小痛