“在薩丁帝國歷200年之后，境內的流浪詩人逐漸增多。從他們出現的方位來看，這些流浪詩人大多來自帝國的西北部，也就是那些神國所在地。
“他們對于自己的流浪，給出的絕大多數理由都是，他們無法違心地去贊美那些正在衰落的神明，因而被暴怒的信徒通緝。如果較為幸運，那就只是驅趕。
“不過，按照他們的說法，他們大部分的同伴都已經死在路上。他們幸運地來到了帝國，并且分散在帝國的不同地點。
“流浪詩人通常依靠自己的口才賺錢，他們會在城市的酒館、餐廳、學校門口駐足，然后為那里的人們講述帝國之外的故事，哼唱自己撰寫的詩歌，其中較為著名的詩人的作品，甚至廣為流傳。
“其下是對于堪薩斯城內的流浪詩人的數量以及生存狀態的調查
“他們大約在三十人左右，流浪在公園、廣場、橋墩等地。他們的日常收入就來自于聽眾的施舍，但是他們不以為恥。
“他們將大部分金錢都消耗在買酒上。他們的衣服都是從慈善機構得來的，吃飯則同樣如此，偶爾會在酒館喝酒的時候順便購買一些餐點。
“人們對于他們的態度，始終抱著一絲帶有警惕的好奇。如果他們的確愿意定居在薩丁帝國，那也無關緊要，但是他們仍舊記著自己的母國，并且對神明念念不忘，這就有些糟糕了。
“他們除了寫詩、歌唱的時候能夠保持神智，其他的絕大多數時候都在醉酒的狀態之中。他們也不愿意工作，把酒當成水一樣喝。
“他們似乎對于生育深惡痛絕。一方面他們與本地的居民始終保持著距離，另外一方面，盡管他們內部同樣有女性，但是卻從未見過他們有超出友誼之外的情愫。
“因此，姑且認為這群流浪詩人終將死在饑餓與貧困之中。
“附錄此前在某處酒館聽到一位流浪詩人正在歌唱他的詩歌，記下了其中幾句。
“摯愛的靈魂終將遠去。
“要是我也追隨她一同離去，
“我將死在遙遠孤獨的異鄉。
“死在她冰冷的懷抱和空曠的墓場。”
西列斯尤為關注最后這段摘錄的，屬于流浪詩人的作品。
他琢磨著這幾句話中透露的含義。
這位詩人的愛人或許已經死去，因而詩人放浪形骸，獨自來到異鄉或許他在尋找愛人的靈魂并且做好了在此地死去的準備。
但是西列斯卻從中感受到了一點不同尋常的意味。
遠去、異鄉、孤獨、空曠
西列斯微微一怔，在此刻想到了一位舊神。
離家與旅途之神遠去的模糊身影，李加迪亞。
他之所以能夠在第一時間想到李加迪亞，是因為，在格倫菲爾給他的那本筆記本上，同樣提及了與這位神明有關的庇佑者。
這位神明在過往一切的歷史中存在感都不是很強。當然，像這樣的神明也有不少，比如那位苦行與靜默之神，就同樣如此。
但是李加迪亞卻真的如同他的神位一般，就像是早已經遠去的模糊身影，在很早很早的時候就已經消失在人們的視野之中。
在陰影紀西列斯思索了一下。
他不是歷史專業的，但是他對于沉默紀的文學有過深入的研究。在西列斯的記憶中，他從未在沉默紀的任何文學中看見過與李加迪亞相關的字眼兒。
今天卻意外在這本根本與文學搭不到邊的調查報告中，找到了疑似李加迪亞相關的文學作品痕跡。