“職業，事業”
“大主教是你的職業，而你的事業”
“我的事業應該是振興家族吧。”
“也許。”
“亞當是什么人是亞當嗎”他指的是上帝造的第一個人類。
“也許是的。我請達芬奇大師為我打造一個小型的伊甸園，要能放在房間里。”
亞當穿著今年羅馬最流行的服裝，土耳其風格的緊身上衣、肥大長褲，戴著包頭巾。他是象牙雕的，手指頭腳趾頭肚臍眼都雕刻出來，栩栩如生。
夏娃也是象牙，雕刻的更為精致，穿著舞女裙，露出雪白的腰肢。
“應該有條蛇。”指的是蛇引誘夏娃偷吃禁果。
“是不是還應該有一顆無花果樹”
“也許是蘋果樹。”
關于“禁果”到底是什么果樹，各路學者爭了1000年，有人說應該是耶路撒冷地區常見的無花果樹，有人說也許是椰棗樹，也有人說，“知善惡果”就是蘋果，是從異教神話“海倫的金蘋果”拿來的。
“亞當夏娃出伊甸園”是每個法學生和神學生的必修課，是關于圣經的最重要的邏輯課。
“你知道為什么亞當和夏娃被逐出伊甸園了嗎”
“我知道，他們偷吃了知善惡果，而上帝不允許他們吃知善惡果。”
“上帝為什么會造出亞當”
“上帝做事不需要理由。”
切薩雷一笑，“你說話像一個神甫。”
“上帝按照他的形象造人。但為什么上帝不可以是女人呢也許夏娃才是最先被造出來的人類，因為有女人，才有男人。”
“對，你說的有道理。”切薩雷居然沒有認為妹妹過于放肆，“我們看到的圣經里說上帝先造出了男人亞當，然后抽取亞當的肋骨造出了女人夏娃，從此，女人成了男人身上的肋骨。你明白肋骨是什么比喻嗎”
露克蕾莎搖搖頭。
“代表夫妻本該是血脈之親。”
嗯這么理解好像也沒錯。
“亞當夏娃生活在伊甸園里，赤身裸體，不知何為羞恥，而蛇引誘了夏娃，是在說女人是軟弱的、經不起誘惑。夏娃吃了知善惡果，又引誘或是欺騙亞當吃下了知善惡果，從此他們有了羞恥之心，用樹葉遮擋身體。”
“這不太對吧”露克蕾莎感到疑惑，“伊甸園只有一男一女，頂多再加上沒有性別的一蛇，就算有羞恥心，可也沒有必要遮擋身體吧而且，穿衣服的需求首先是避免蚊蟲叮咬。”
“上帝說過，不許他們吃知善惡果，他們沒有聽，違背了上帝的意愿，不配繼續住在伊甸園。”
“這就更不對了。如果上帝是全知全能的，就應該知道蛇會引誘亞當夏娃；而他既然知道亞當夏娃會經受不住誘惑，那么，亞當夏娃只是按照上帝的預見接受了誘惑，好像也不能說做錯了。要是亞當夏娃拒絕了誘惑，上帝不就不是全知全能的了嗎”
邏輯確實沒錯。亞當夏娃接受誘惑是必然的，不然上帝就不是全知全能的，那么圣經的基石也就搖搖欲墜了；而既然上帝預見到蛇的誘惑，那么不如說，知善惡果就是上帝給出的誘惑，不論有沒有蛇，他的造物們都會想要偷吃禁果。
切薩雷機智的說“所以人類都有欲望，吃樹上明令禁止吃的果子是欲望，想要得到某個人或某樣事物也是欲望。”
露克蕾莎點點頭，但又頗為困惑，“哥哥，你是想告訴我，你也跟什么女人有了孩子了嗎”
切薩雷先是大笑了好一陣子。
“笑什么呀有沒有，有沒有我不信你還不如胡安。”