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    第66章 陶爾米納雪松(6)(1 / 3)

    羅馬城剛經過一輪疫病,這次控制的還不錯,沒有形成更大的爆發。教廷回到梵蒂岡,還下令讓市民們走上街頭熱烈歡迎圣座,露克蕾莎屬實有點驚呆這也不怕聚集傳染

    好在大概是上帝庇護,居然沒有再次爆發。

    羅馬城內民眾情緒基本穩定,民間劇團排演了新劇目,說的是教皇差點被雷劈中的新聞。要是放任劇團自己寫稿,肯定會是一出滑稽劇,“教皇”會變成丑角。

    這個時代沒有電影電視,最喜聞樂見的公眾娛樂方式就是話劇,劇院不大,滿場也就是幾百人,基本都是男人。識字率很低的平民也沒有什么高超的藝術審美能力,臺詞越低俗越好,表演越下流越討人歡喜。

    “教皇被雷劈”劇目最早版本只演了幾場,馬上就被禁了,勒令改版,由審查部門了新的劇本。原版是講教皇與“基督的新娘”茱莉婭法內塞將要就寢,而上帝在云端看到如此不堪入目之事,降下雷霆之怒,劈暈了“神之代言人”。

    “基督的新娘”原本代指的是女修道院的修女們,現在卻幾乎只是茱莉婭法內塞的代稱;“神之代言人”是教皇的別稱。

    沒有女演員,都是由男演員穿上女裝扮演,穿著睡衣的“茱莉婭”搔首弄姿,確實挺不堪入目的。

    控制媒體宣傳當然也包括這些民間劇團,特別關注有關波吉亞家的劇目。如果是無關緊要的內容比如波吉亞家花錢豪邁之類,壓根不算什么,隨便說;但要是可能危及到教皇爸爸的寶座,必須審查后修改。

    被雷劈而不死,可以說是上帝雷霆之怒懲罰波吉亞教皇,也可以換一個說法,波吉亞教皇才是真正的“神之寵兒”,上帝的雷霆之怒不一定是針對教皇,也有可能是針對普羅大眾,教皇作為“神之代言人”,為普羅大眾背負神之怒,那也是應當應分的。

    新版的劇目只改動了結尾,搖身一變成了偉光正的正劇被雷劈而不死的教皇向上帝虔誠祈禱,甘愿為了民眾承受神之怒火;教皇發誓要為民眾做實事、做好事,上帝之愛普照大地,尤其普照意大利、普照羅馬

    就連列奧納多達芬奇大師這樣的聰明人也覺得妙實在是妙

    列奧納多的聰明才智不是用在仕途上,而用在鉆研科學上,但這不是說他情商低,相反,他情商很高。他年少成名,據說他曾與老師韋羅基奧一起創作一幅名為基督受洗的宗教畫,列奧納多只畫了畫作左下角的兩名天使中的一個,他所用的筆觸、人物姿態前所未見。畫作完成后,老師韋羅基奧聲稱以后再也不會作畫,因為他不可能超越自己的弟子。

    這件事是沒有的,韋羅基奧聲名遠播,有很多得意弟子,其中的佼佼者在20年前就已經比他名氣更高、技巧更嫻熟,要是每次他覺得不如弟子就要畫壇洗手,那不知道已經洗過多少次了。列奧納多與他的著名師兄們多米尼哥基蘭達約、桑德羅波提切利、彼得羅佩魯吉諾關系都還不錯;

    波提切利成為美第奇家的御用藝術家之后,列奧納多也躋身美第奇的小圈子里,甚至有消息說,當年列奧納多被指控犯有“罪”,矛頭直指洛倫佐美第奇,可見當年列奧納多跟美第奇兄弟確實走的很近;

    到了米蘭后,他也能很快成為盧多維科器重的四位“工程師與藝術家”之一,足以說明他的情商很高,討人喜歡。

    教廷對于宣傳這一塊做的很爛,波吉亞教皇似乎也不在意自己在民眾中的口碑如何,街頭宣講站本該出自民間,但對于教皇居然從來沒有說過真正的詆毀的消息,列奧納多聽了幾天后就覺得不對勁,宣講站背后一定有背景,極有可能是波吉亞家族控制的。

    說實話,教皇除了不講究有情婦私生子之外,別的好像也沒有什么地方值得群眾關心的。賄選跟普通群眾有關系嗎他們只在乎有沒有工作、能不能賺到養家糊口的錢。

    幸運的是,波吉亞教皇很能花錢,不管是教廷負責的全城娛樂宗教節日慶典,還是從西班牙帶來的狂歡節,都是大把撒錢的全民喜聞樂見的事情,也因此,羅馬群眾的生活居然還過得去。

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