上諭內閣
清史稿本紀九世宗本紀中有一段十二月庚申，王大臣請將阿其那、塞思黑妻子正法。諭曰“阿其那、塞思黑雖大逆不道，而反叛事跡未彰，免其緣坐。塞思黑之妻逐回母家禁錮。其馀眷屬，交內務府養贍。”
“阿其那”是八阿哥胤禩，“塞思黑”是九阿哥胤禟。
所以按照史料來看，被趕回娘家的人應該是九福晉我滴個大艸是哪個混蛋說的被趕回家的是八福晉站出來，看我不打你
而八福晉應該是和八阿哥九阿哥的其他小妾一起被內務府安排了居所，由內務府頤養天年當然，日子肯定過得不怎么樣，可能還會被監視
至于為什么九福晉會被趕回娘家，我想一方面是因為八福晉從小居住在外祖家，父母都沒有了，和娘家感情淡薄，娘家不愿意收。另外一方面就是九福晉身份家世足夠高。
可以明確三福晉和九福晉是一家人，所以要從董鄂家說起。
三福晉和九福晉的家族是董鄂氏一姓之中地位最高的一支，入旗之前便是董鄂部的部長，入旗的始祖是以開國五大臣之一而聞名的何和禮，是八旗里“滿洲八大家”之一。
何和禮的嫡妻是太祖的第一女固倫端莊公主，其第四子和碩圖承襲了何和禮的爵位，并且娶了禮烈親王代善的第一女郡主。
這位和碩圖便是三福晉的曾祖父，三福晉的阿瑪鵬春在康熙朝很受重用，是當時的名將，其嫡妻則是巽親王滿達海的第四女。
所以說，三福晉的額捏是宗女、嫡曾祖母是郡主、高祖母是公主。
而九福晉則是何和禮第五子杜雷的后代，和碩圖和杜雷兩兄弟二人雖然同父，但是和碩圖是何和禮原配所生，而杜雷則是何和禮繼娶的郡主所生。
和碩圖后來娶禮烈親王代善第一女郡主為妻，而杜雷則娶了禮烈親王代善第三女郡主，可以說是親上親。
杜雷的孫子叫七十，娶宗室巴爾霸第二女為妻。
所以，九福晉和三福晉一樣，額捏是宗女、親曾祖母是郡主、高祖母是公主。
這身份，雍正怎么處理都不好，所以趕回娘家是最好的選擇。
考據這事，就是這樣，一旦考據出來一個新的東西，前面寫的全毀了，哭兮兮，嚶嚶嚶
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