張嵩站在高處看著兩軍的白刃相接，一時間也被雙方的這種你死我亡的氣勢所攝，尤其是當他看到自己主公王彌和敵方主將劉瑞已十分接近之時，心也變得緊張了起來
而身在戰場之上的王彌和劉瑞也都在不斷的向對方主將的帥旗方向推進，他們都很清楚，只要能在陣前斬殺對方主將，就可以直接贏得勝利了
乞活軍到底是乞活軍，絕不是那些只知道禍害百姓的晉朝官軍可比，這些人都是深受戰亂之苦的苦命人，所以當他們面對這些害得他們流離失所，害得他們妻離子散，家破人亡的中原敗類時，這心中的怒火頓時都化作了無盡的斗志和仇恨
面對著這樣以命博命的打法，王彌的人馬開始漸漸不支了，尤其是王彌的人馬發現這些人根本不怕死的時候，本就不是很高的士氣更低落了
王彌自己也沒想到自己會遇到這么一群不要命的亡命之徒，更后悔自己不應該和這樣的人馬交戰，起碼不應該這樣魯莽草率的直接攻擊他們
王彌第一次心中生出了寒意，一種面對死亡如此之近的寒意
而在高處觀戰的張嵩也發現了戰場的變化，自家的大軍似乎已經有了潰敗的跡象，甚至連自己主公王彌的帥旗所在也開始在慢慢后撤了
張嵩的面色十分蒼白，他知道大勢已去，自己這時候即使再讓其他將士壓上去，也是于事無補了，面對劉瑞這支人馬，尤其是在這種倉促應戰之下，必敗無疑
就在這個時候，一支騎兵突然從劉瑞大軍的左側沖殺了出來，而那支人馬不是別人，正是當初王彌留在壽春北門的那支騎兵，他們的人數幾乎就是王彌大軍所有的騎兵，就這樣的人馬竟然還倒戈了
這王彌如何能不敗
而現在這支人馬的突然出現，自然不會是來幫王彌的，他們這個時候出現在這里，唯一的目的就是來殺戮過去的戰友的
本就顯露敗相的王彌大軍如何還能承受騎兵的沖擊
王彌戰敗潰逃了
。
正當王彌和張嵩正在商討如何迎敵之時，劉瑞陣中卻已經傳出了陣陣古樸的戰鼓之聲
這鼓聲不同于普通單個戰鼓的聲響，更像是許多人一起敲打出來的，而且這陣陣鼓聲中帶給敵人的是更加強烈的壓迫感和緊逼之聲
“媽的，劉瑞這是要進攻了嗎”
“主公還請速速迎敵，不可再耽誤了”
“張嵩，這鼓聲聽得奇怪，你可知道這是什么鼓嗎”
“主公，前來攻打壽春時，我研究過當地的風俗，這當地似乎有一種源自夏代的戰鼓，不過”
“不過什么夏代的戰鼓”
“若是沒有猜錯，這應該是大禹妻子涂山氏一族所創的戰鼓，沒想到乞活軍的劉瑞還知道這種戰鼓之法”
“涂山氏所創”涂山氏傳說是九尾狐貍精，但我的看法是涂山氏的圖騰是九尾狐貍而已，而且涂山氏是東夷部落，當時還處于母系氏族階段，大禹在某種意義上來說，應屬于上門女婿
“嗯，全歌僅一句歌詞“侯人兮猗兮音為阿，猗同兮，據說這就是中國的第一首女聲獨唱，也是第一首南方民歌，侯就是等待的意思”
“什么這不是涂山氏想念夏禹這個情郎的歌嗎他劉瑞欺我太甚竟然用女人思念情郎的鼓聲來羞辱我嗎可恨張嵩，給我身上再披一層皮甲今日我要跟劉瑞這個匹夫拼命”
“諾”
王彌等張嵩給他的身上再披上一層皮甲后，就招呼著親兵準備迎敵去了，而張嵩卻在王彌的背后看著王彌的背影，無奈的嘆了一口氣，心道主公啊主公，這涂山戰鼓一開始還真不是思念情郎之鼓，不過是夏禹的妻子女嬌用了她們涂山氏作戰時的戰鼓做了發泄思念之情的工具而已，要知道當年這涂山戰鼓可是威震八方啊