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    第一百五十六章 《褻瀆之神言》(3 / 4)

    祂將所謂的神諭稱呼為神言,顧名思義,神的言語。

    而祂,就是從神的言語入手,來分析諸神的存在,思想,目的,乃至于隱秘。

    當然,祂所做的一切可不是為了贊美,而是揭露諸神的真正面目。

    所以,這本書,說的是神言,為的卻是褻瀆。

    所以,這本書在璀璨的神圣光輝下,籠罩的是無以倫比的邪惡罪孽。

    是一本足以傳世的鴻篇巨著,內容極為豐富,蘊含的信息堪稱海量。

    在其前半段,作者主要是以第一視角講述了獲得某些奇遇后,身跨虛空,在多達數十個主物質位面,乃至于上層位面中的雙生天堂,極樂境,機械境,以及下層位面的深淵,地獄,煉獄的游歷經過。

    無數龐大世界的種族特征,風土人情,祭祀信仰,政治軍事,體制習俗等等混雜在一切,絕對只有你想不到,沒有碰不到。

    當然,如果僅此而已,這也只是一本游記而已,沒有必要升華到更高的地步。

    可在書籍的后半部分,作者在漫長的游歷過程中,已經開始靜下心來思考,分析,然后有了總結。

    緊接著,他的第一個成果出爐了他詳細的記載了諸神傳播信仰的方式和手段,甚至根據文明發展的等級,把信仰的傳播分成了數個階段,并創造性的以農作物的生長過程做類比。

    由此,第一階段信仰傳播被祂命名為播種期。

    就好像春天到來,萬物復蘇,有老農在田地里翻開土壤,刨出坑洼,播撒下種子。

    彼時大都是位面初開,生命復蘇,有最初的凡種在主物質位面內誕生,成長,并且在荒蕪的大地上艱難的繁衍生息。

    毫無疑問,這也是元素最豐盈充沛的階段,凡種稀少,位面意志混沌不堪,而諸神只要發現這些位面,就可以直接化身降臨,或是播下生命之種,或是尋找合適的種族,進行信仰的最初播種。

    因為凡種的數量稀少,自然環境惡劣,更有強大的魔獸怪獸肆虐,這個階段的主題其實是神祇賜予超凡之力,在荒野中生存,繁衍并不斷的壯大。

    直到時間流逝,族群已經繁衍出不少的數量,又擁有足夠多的戰士時,諸神就已經不會滿足于零散的信仰之力和稀少的虔誠靈魂。

    祂們會以各種手段打破族群現有的模式,迫使族群匯聚,因信仰而建立統一的政權,并形成完整的教會架構。

    這一階段可以算是種子的萌芽期。

    破土,發芽,雖稚嫩,卻已經可以歷經風雨。

    又因為這一階段大都會建立屬于一個族群的城市,或者統治的核心區域,于是,也可以稱呼為鑄城時代。

    接下來,又會是一段時間的穩定,發展,繁衍,擴張,和壯大。

    這個時期可以稱呼為茁壯期,也就是第三階段,其按照不同的文明會有不同的時間,但大都會延續數百年,到上千年不等。

    直到城市發展壯大到擁有足夠的人口數量,有充足的糧食和武器儲備,有成規模的戰士軍團,以及教會已經培養出足夠多的祭祀和牧師后,荒野和魔獸再也無法阻攔他們的步伐,擴張已經成為必然。

    至此,神諭將再次降臨,以信仰為名的戰爭會在位面內爆發,死亡和殺戮會讓諸神獲得一批高質量的虔誠信徒的靈魂。

    當然,這之后,大一統的帝國,才是每一位諸神都渴求又希望獲得的。

    當帝國建立,文明進入新的階段,也就標志著信仰傳播的第四個階段,成熟期到來。

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