就好似老農經過數輪的播種，萌芽，清理，灌溉，終于現在是開花結果了，準備收獲糧食了。
或許這種比喻不是太恰當，但對于諸神而言，其實也是一樣的，前面的一切都只能算是鋪墊，祂們想要獲得足夠多的信仰和虔誠信徒，就必須滿足兩個必要的條件。
第一，人口數量。
蠻荒的信徒因為見識過諸神化身的形態，他們倒是虔誠，但就那幾個人，哪怕全是虔誠信徒，的信仰之力和虔誠靈魂，都不夠化身一次降臨所需。
第二，文明發展的程度。
當帝國建立，統一的政權必然會促使文明的發展，無論是科技，戰技，魔導，煉金，法術，還是農耕，都會獲得長足的發展。
而這種發展就會促使帝國政局的穩定，人口的增多，再配上教會對信仰的傳播，就會收獲足夠多的信仰之力和虔誠的信徒靈魂。
當然，凡種其實是一種極為短壽，且容易質疑過往的族群。
文明的發展必然會帶來眼界的開闊，而眼界的開闊也必然會帶來對諸神的質疑。
就好比曾經覺得無比神奇的器具，現在自己也能通過煉金手段獲得了。
比如說曾經跨位面的神諭，諸神的教導，現在通過魔法陣也能千里傳音，相互溝通。
再比如說有真正的強者邁出了外面，可以和其他位面交流時，那諸神神圣不可侵犯的光輝，似乎也可以逐漸剝離。
凡種就是如此，他們因文明發展而養活了更多的人口，更多的信仰之力和靈魂。
卻又因為取得了足夠高度的成就，而質疑諸神的偉大。
當這種質疑泛濫，就開始無信，到了這個階段，諸神收獲的信仰之力和虔誠靈魂的就會稀少。
這其實是一個很矛盾的事實，卻是成熟期最經典的特征。
而諸神，為了獲得更多的信仰之力和虔誠信徒的靈魂，就會用各種手段，延長成熟期的存在時間。
就比如說帝國建立之初，必然會有一個教會支持的族群成為贏家，他會獲得大部分利益，但卻不會對其他教會干凈殺絕，反而給他們發展的空間。
這是多樣性的競爭在避免教會的過度腐化。
比如說掀起邪惡和正義諸神的教會對決和相互競爭，從而遴選足夠優秀虔誠的靈魂。
再比如說允許有意放縱下層位面的插手，無論是惡魔，亡靈，還是魔鬼，掀起了足夠多的恐慌后，就可以讓教會獲得極大的擴充，招攬更多的信徒。
還有數個帝國的相互對立和戰爭，乃至于因信仰之名而掀起的遠征，也是保持活力的方式。
當然，這些手段終歸只是延長，而不是解決，文明的發展總會是向前進步的，直到某一個連諸神都無法延遲的地步后。
信仰，必然會被凡種所放棄。
諸神，也只會成為凡人們口中的那些力量更強悍一些的祂。
于是，成熟期也結束。
只余下信仰傳播的最后一個階段，也是的作者用了極多的文字和信息描述的一個最后階段大破滅。