倒不是他不愛讀書，只是年紀小，外界的誘惑太多，比讀書更有意思的事也多，自然也就沒那么喜歡了。
沈伯文并不了解這些，但推己及人，自家玨哥兒已經算是同齡人中較為刻苦與自律的，但也有不想看書，只想出去玩的時候，皇長孫應當也差不多。
“殿下的前幾位老師，都同殿下講了什么書呢”
他和顏悅色地問道。
李禎聞言，想了想才開口道“論語與孟子都講了一些。”
沈伯文思索片刻，聽謝之縉說起過，皇子皇孫們在三歲時便已開蒙，八歲學到這個程度，也是應當。
隨即他便道“那由臣來為殿下講授孝經如何”
李禎聞言，便點了點頭，小手一揮，“沈先生決定便好。”
并沒有告訴他，自己已經學完了孝經這回事，正好還可以偷懶。
人雖不大，心思卻著實機敏。
沈伯文不知他在想什么，既然已經問完了話，便翻開書，同他講授起來。
“殿下可知，孝經的名字中雖也有一個經字，與五經的經字，有何區別”
李禎原本已經做好了可以偷懶的準備，卻沒料到這位沈先生的講課方式與先前幾位完全不一樣。
上來不自己講，反倒問起他來了。
不過李禎反應也算極快，略頓了頓，便道“五經的經字，是經典的意思，是后人將他們奉為經典，后加上去的，而孝經中的經，則是道理，方法的意思。”1
“殿下聰慧，所言甚是。”
沈伯文微笑著點了點頭，贊了一聲。
被夸獎之后，李禎頓時高興起來，坐的都更直了些。
沈伯文則繼續道“孝經義疏有云經者，常也，法也。事親常行，存世不減，是其常也；為百代規模，人生所資，是其法也；言孝之為教，使可常而法之，孝為百行之本，故名曰孝經。”2
“那么殿下認為，孝經一書，是在講什么”
李禎聞言，心道這算什么問題，立馬便道“自然是講孝，還有行孝的方法。”
不料沈伯文卻點點頭，隨即又搖了搖頭，“是，但不完全是。”
李禎聽罷，不由得迷惑起來。
沈伯文沒有讓他困惑太久，隨即便道“臣認為，孝經的核心并不在聞發孝道。”
“而是在以孝勸忠。”
窗外，方才一時心血來潮，便帶著太子與蘇掌院過來視察一番的景德帝聞言，面上隨即露出個微不可見的笑來，沖幾人擺了擺手，便轉身離開。
眾人忙跟上。