“這情報從哪兒來的？向赤斧對崔瀚的建議，必是私下之建議，報上此情報的細作是如何得知的？長齡，這道情報準確么？”
“明公，報上此情報的細作是我定西的一位僧人。這位僧人現在偽秦小有名譽，較得偽秦朝中達官貴人們的尊重，因是他有機會接觸、認識向赤斧等。這道情報應該是準確的。”
“僧人？”情報工作既然交給了張龜負責，莘邇相信張龜的能力，所謂“用人不疑”，且張龜確實亦干得不錯，他因便也就很少過問具體的情報運作、獲取等事，這會兒聽到居然有一位定西的僧人不僅充當了張龜的細作，而且在蒲秦還小有名聲，不覺好奇，便隨口問了一聲。
張龜答道：“是。道智遵明公之令，編成了僧尼戒律以后，又遵明公之令，為在南北僧尼中光大、推行此律，擇選了十余我定西佛法精深的唐、胡名僧，或北上柔然，或南下江左，或東入關中、河北、河南等地，宣傳、普及之。這位報上此個情報的僧人，就是其中之一。其人乃是西域鄯善人，因非華人，又精通佛法，……明公知道的，并且西域的胡僧與那祆教的薩寶之流相同，俱皆擅長‘神術’，極能炫人耳目，蠱惑人心，故此僧入到關中后，沒用多久就成了一些氐羌諸胡貴種、大人們的座上賓，時至於今，其在關中也是號能神通的了。”
莘邇笑道：“蛇有蛇路，鼠有鼠用。昔孟嘗君門下食客三千，雞鳴狗盜者，俱得其用。……長齡、景桓、老傅，古人誠不我欺，今吾知矣！”
“雞鳴狗盜”云云，說的很不中聽，這分明是把那個鄯善的和尚比作了雞鳴狗盜之徒。黃榮等人作為莘邇的親近左右，知道莘邇一向來都是不信胡僧們的“神通法術”，并對玩弄“幻術”、欺騙百姓的這種胡僧行徑相當的反感，因是，雖然聽到了莘邇這話，倒是都不奇怪。
黃榮笑道：“雞鳴狗盜，固然皆有其用，但若非主為孟嘗君，只怕他們也是空有鳴、盜之能，而終不得用也！就正如這位鄯善的僧人，也只有在明公的麾下，他大約才能得施其能吧。”
莘邇放下那卷情報，說道：“既然情報應當不假，……長齡，這個向赤斧看來對崔瀚是不懷好意啊！”仰臉想了一想，又說道，“怪哉！我聞孟朗對崔瀚那可是極其的推崇、看重，稱崔瀚為北士之冠也，聽說崔瀚比孟朗小十來歲，看架勢，孟朗可乃是有意要培養崔瀚做他的接班人的啊。向赤斧身為孟朗的主簿，卻怎與孟朗反其道而行，竟給崔瀚出了這么個餿主意？”
“向赤斧是孟朗的心腹，赤斧之父，是孟朗舊時求學時的同窗。向赤斧、季和、呂明，此三人，一掌機要，一長於謀，一剛勇能戰，是孟朗最為信任、倚重之門下也。明公，向赤斧料應是不會背叛孟朗的。”
“那他為何會給崔瀚出這么個主意？”
刊刻《五經注》於石，倒也罷了，把崔瀚所注之五經刊刻石上，立碑為林，任人觀讀，這對崔瀚揚名關中、揚名蒲秦，為他日后在蒲秦的仕途發展，確然是大有好處的，但把含有對蒲茂祖上“污蔑之言”的崔瀚所撰之私史，也刊刻石上，隨人觀看，這卻很明顯是會造成不良影響的，輕者會激起更多的氐羌貴族來彈劾他，重者，也不是沒有崔瀚被治罪下獄的可能性。
張龜說道：“向赤斧此人，性子誠厚，以龜料之，此事的背后或許還是仇泰等人在使勁。”
“你是說？”
“也許是仇泰或者誰，花言巧語，哄住了向赤斧，騙得向赤斧給崔瀚提出了此一建議。”
莘邇略作忖思，頷首說道：“不無可能。”
張龜說道：“明公，龜有個小小的想法。”
“什么想法？”
張龜說道：“龜以為，咱們是不是也可以使使勁？”
“也可以使使勁？”
張龜說道：“是啊。”
“使什么勁？”
張龜說道：“通過那個鄯善僧人，幫助仇泰，讓崔瀚接受向赤斧的這個建議！”
“讓崔瀚接受向赤斧的這個建議？”
黃榮眼前一亮，拊掌贊道：“長齡，卿此策大佳！”與莘邇說道，“明公，下官愚見，長齡此策，可以試一行之！”
“長齡、景桓，你倆是想……？”