崔瀚說道：“一則，國朝之此法，只面向華士，國人勛貴則不在此法的包含之列；二者，由此法而入仕的華士，即便是高品之士，起家官亦往往卑微。因此兩故，恕臣直言，此法在國朝雖早已行之，實際上卻形同虛設！”
“崔公，你說的這兩個問題，孤早前曾向孟師提出過。當時，孤有意給國人勛貴也評定品級，把之亦括入此法之中，并提高高品之士的起家官品級，但是孟師沒有同意。”
崔瀚問道：“孟公不贊成么？敢問大王，是為何故？”
“孟師說，若按孤意行之，國人勛貴必會群起反對，值此天下未定之際，如果因此引起國中的不穩，反而不妥，因是孟師不贊同。”
崔瀚說道：“原來如此。大王，孟公的確是卓識遠見。孟公的意見，臣贊同。現下確實還不是真正施行九品官人法的時候，但是大王，臣愚見，卻不妨可在豫、冀、并、幽、徐等這些新得之州中，配合三長制的施行，將此制進一步地推行開來。”
“公的意思是？”
崔瀚說道：“偽魏盡管也施行了此法，可偽魏的此法只不過是個樣子活兒。偽魏之時，華士無論鄉品高低，俱皆只能沉淪濁官下僚；今我國朝若能在豫、冀等州對他們進行恩用，或任朝中，或委郡縣，則大王不但可以此盡收豫、冀等州之士心，且‘以德守之’也就足能做到了！”
稍微停了下，等蒲茂把他的這話消化罷了，崔瀚跟著又說道，“北地新得諸州的郡縣長吏，目前還有不少是偽魏時的舊官，其中頗有貪暴，甚至心懷偽魏者，借此機會，把他們革除，對我大秦來說，也是長遠有利的一件好事。”
豫州、冀州等是新得之地，氐羌貴族在這里的勢力和影響力目前還都不大，那么在這些新得之地較為深入地推行九品官人法，所遇到的阻力應該就會小些。
蒲茂認真思索。
崔瀚說道：“同時，可以在朝中循序漸進的，先復五等之爵，繼而分定族姓。等到族姓分定，則此九品官人之法，自然而然地也就能在國朝全面行之了。”
“先復五等，分定族姓”，這是崔瀚一貫的政治主張。
之前，他就對孟朗說過他的這個主張，孟朗是贊成的，只不過還是“國人勛貴權勢猶重，阻力必會很大”的此個原因，直到孟朗病死，崔瀚的這一主張也還沒有正式提上落實的日程。
崔瀚語聲清朗，吐字清晰，聽他說話，類似享受。
蒲茂誠懇地說道：“崔公，公此‘先復五等，分定族姓’之政議，孤是久聞的了，亦早就想在我大秦施行，可是孟師對此，也是認為現在還不到時候。”
“大王，‘分定族姓’確乎是不到時候，然臣愚見，‘先定五等’，卻可行矣。”
蒲茂“哦”了聲，說道：“此話怎講？”
“一兩年來，大王先后滅偽魏、羯奴，於此數戰中，大王諸子、諸弟或留守京城、或征戰疆場，分立顯功；而又大秦今日之盛，皆因大王之神武也！遍觀古今，德仁、武功如大王者，鮮矣！憑此盛隆之望，按功行封賞之事，定五等之爵，何人能有異議？”
五等，即是五等爵位。
“定五等爵”的關鍵，不在於效仿中原制度，確定五個爵位的等級。
事實上，魏也好、秦也好，都已是有公、侯之爵了的。
崔瀚此議的關鍵，重點是在效仿唐制，通過五等爵，來確立宗室在政治、軍事上最高的地位和權力，從而削弱其它如茍、仇、齊等氐羌各部貴酋的權力。
換言之，簡單說，就是把還保留有部落聯盟殘余痕跡的胡人政權，變成中原式的集權政權，保證天子的絕對權威。
——在保證了天子的絕對權威之后，再以“分定族姓”的辦法，來保證高品貴族的參政、議政權，最終形成天子為主，高品貴族輔政的政權形式。