送小雪芙和周三三打車去咖啡店后，我回到了病房。
里面正在等我的人，不是焦急的徐高棟，而是曹知光。
沙發區的桌子上，擺著一幅卷軸畫和一本線裝古籍。
正是我之前交給他幫忙“修繕”的《云龍圖》和“宋本”《道德經》。
“你讓我留院的目的是什么？”我在他對面坐下，一邊拿起卷軸畫，一邊問道。
“這個先不談。”曹知光說，“這畫里面的乾坤，你自己務必先心里有數。”
我眉頭一皺，旋即將畫揭開。
三畫合一后，墨色龍首愈發栩栩如生，然而，僅此而已……
不對。
我盯著它兩只上瞟的眼睛，只覺得有所不同。
“怎么感覺這個圖案有些眼熟？”我順著龍首雙眼所瞟的方向，在龍角處，看到了一個隱隱成正方形、斑斑點點又黑白相間的圖案。
“你眼力不錯。”曹知光淡淡地夸了我一句，并未回答我的疑惑。
不過，聽他這么說，我便清楚，他最開始那句話所指的，便是這一點了。
我并未就此糾結，而是合上畫，又翻起了“宋刻本”。
自從知道曹知光“鬼先生”的江湖身份后，我對待他比起之前，已然多了一分提防。
所以不到逼不得已，我不會欠他人情。
這一畫一書，我都是真金白銀請他修繕的。
整整一百萬啊。
用的是宋子衿留下來的錢。
“宋代晚期在書紙的使用上，已經開始出現白棉紙，所以，這本宋本唯一的漏洞，其實并不存在。”曹知光說的雖然簡單，但也透露出古籍斷代的基本方法之一。
那就是紙張斷代法。
舉個例子，大家都知道宣紙分為生宣、熟宣還有半生熟等等，但是各自出現的時代并不相同，如果有人跟你說，陳容畫的《云龍圖》用的是熟宣紙，那百分之百就是假的。
熟宣出現在明代，而陳容是宋代時期的人，怎么可能用熟宣紙作畫。
我對曹知光這個出生于冊門的手藝還是非常認可的，因而，我拿起這本《道德經》，并不是挑刺，而是純粹的欣賞。
“現在可以說你的目的了吧？”
這本“宋刻本”我日后有的是時間慢慢鑒賞，所以我很好地克制住了自己，只是翻了翻，便愛不釋手地拿在了手上。
且不說它現在的“模樣”，就是整容前，它同樣是文物級別的寶貝。
曹知光神色凝重地說：“最近醫院有些不太平，應該有東西闖進來了，需要你幫點忙。”
我立刻想到了剛才在對面的茶樓里發生的那一幕。
“是煞物？”我挑眉問道。
“對，而且不是普通的煞物。”曹知光點頭，強調道。
“醫院這種地方，存在煞物并不奇怪。我此前在這里就收了一頭伏煞。”我看向曹知光，“聽你的語氣，似乎那東西遠比伏煞難搞？”
“難道是形煞？”
曹知光苦笑著搖了搖頭。
“別告訴我是游煞。”我縮起了雙眼。
形煞只是具備人形，而且有著類人的行為，但是沒有任何智慧，就連智商最低的動物都遠遠不如。
游煞則不同。“游”字足以表明，其行動能力已不弱于人，甚至一部分已經超越了普通人，智慧也也已相當于人類童齡。
別忘了，除此之外，游煞同樣擁有煞物的先天煞氣和恐怖破壞力。
“基本可以認定。”
聽了曹知光這句話，我只能保持沉默。