不過這好像是從皇室傳來的時尚，為了追求奢華有風雅的生活，所以才要賞花，其中牡丹花更是深受皇室推崇和喜愛。
如果說宋人戴花是一種時尚與潮流，那么接受皇帝賞賜的花，便是一種身份與殊榮。其中，宋真宗就愛賞花戴花，酒喝到高興的時候，真宗就把自己頭頂名貴的牡丹花賞賜給大臣，大臣小心翼翼揣進懷里，恐被破壞，鄭重之情，溢于言表。
對于美麗的花朵，大家喜歡百目共賞，就比如石榴，既可賞花，又可吃籽，可謂老少皆宜。
據說，上元節這天，出門賞花的市民往往萬人空巷。在洛陽當地有一對非常有名的朋友，琴棋書畫樣樣精通。每年上元節都要進行一次比賽，跑到西郊的石榴林里進行數石榴花大賽，經過這幾年的比賽，漸漸成了當地的一件家喻戶曉的樂事，也成了大家逐漸追捧的對象，認為這很文雅，還能一較才學高下，漸漸地大家也都能參與，成了一種逐漸轉變為一種集體的活動。
數石榴花漸漸成為一種時尚的比賽節目，如果數的少了就輸了，如果數不過來，就要進行關于石榴花的作詩，一朵石榴花牽動了生活里幾乎所有的事情，幾乎所有樂事都能和石榴花搭配，所以作的詩也層出不窮。
其實，像這樣的趣事還有很多，在宋朝生活出現一片欣欣向榮的場面，在當朝統治者的管理下，社會出現一片和諧的畫面，沒有太多的戰爭，經濟發展相對也可以，這都很好，可是卻也成了致命的弱點。
上至皇室宗親，下至尋常百姓，都傳達著一種貪圖享樂的局面，人們不會再去居安思危，以為可以長久，其實，危險正在慢慢靠近。
“興，百姓苦，亡，百姓苦”，即便是這樣奢華的局面，也不會是全都富有，乞丐照樣遍地都是，成千上萬的老百姓夜以繼日地勞作，也只能供統治者片刻的歡愉、短暫的消遣，在窮盡奢華之風的推動下，只想貪圖富貴功名，成為人人贊賞的對象，卻忘記曾經的一敗涂地。
這樣的社會下，濃濃的愁緒，反應了民間的疾苦，人們生活苦不堪言，還要接受所謂的戴花禮儀，其中的差距可謂天地的差別，不接受就當做叛國罪被殺，昏庸無道，如此而已。
由于統治者的窮奢極欲，荒淫無度，從而導致了國都被占領，皇帝被俘虜的局面，曾經輝煌的宋王朝也想這朵石榴花一樣凋謝了，最終還是沒能逃過滅亡的命運。
石榴里面包含著很多的籽，像極了趨之若鶩賞花的宋人，人們在自己的圈子里安然自樂，最后還是被厚厚的皮給包住了，任人宰割。
所以說對于生活想要享受，首先得有生活，生活沒了，那一切都成了空談。
從賞花里看見了一個石榴花，從石榴里看到了一個國家的興亡，曾經興盛一時的國家就這樣滅亡了，還真是不敢想象。
在《清明上河圖》里，反應了一個時代的繁華景象，讓人感嘆。從圖面上來看，街邊有人賣花，人人各自忙著各自的事情，一派欣欣向榮的景象，可是又有誰能真的聽得懂這樣的聲音。
原來這清晨從樓下小巷里傳來的賣花的聲音，喊出了一個特定歷史時期的繁華，如一場夢一樣，易碎，近在眼前，卻轉瞬即逝，成了歷史上光亮的一點。
在歲月的石榴花里，看得見看不見的東西，都在悄然變化，不要等到它出現在你的面前，一切為時已晚，要感知這樣的變化。
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