四月，庚戌（二十六日），從伊闕排列了千乘萬騎的天子車駕儀仗終于進入東都境內。辛亥（二十七日），楊廣駕臨端門，并下詔大赦天下，免除今年的租賦。
這一次回京，天子車駕之盛更勝過往。
楊廣新弄出了一個羽儀儀仗隊伍，令人打著剛弄好的儀仗出行，羽儀儀仗隊伍把街巷都填滿了，連綿二十余里，令人瞠目。
原來在今年二月丙戌（初一），楊廣在江都下詔命吏部尚書牛弘等人議定皇帝的車駕服飾、儀仗制度。朝廷本來有已實行的制度，但楊廣全都瞧不上眼，他要按照自己的喜好重新制定。
楊廣又任命開府儀同三司何稠為太府少卿，讓他負責督辦此事，送往江都。
何稠聰慧精巧，博覽群書，是這個時代有名的工藝家，建筑家。楊堅臨終的時候，還專門接見了何稠，并告訴楊廣“何稠用心，我付以后事，動靜當共平章。”
何稠參酌古今制度，作了不少增減。他在天子禮服上畫日、月、星、辰，用漆紗制成皮帽。又制做三萬六千人的黃麾儀仗，以及輅輦、車輿和皇后的儀仗，文武百官的禮服，都務求華麗壯觀以使天子滿意。
一個小小的儀仗制作，服役的工匠有十萬余人，用的金銀錢帛不計其數。
為了制作羽仗，何稠又請求朝廷向各州縣征收羽毛。百姓為了搜捕鳥獸，水上陸地都置滿了捕鳥獸的羅網，可用作羽毛裝飾的鳥獸幾乎被捕盡殺絕。
傳聞烏程縣（今浙江省湖州市）有棵很高的樹超過百尺，樹周圍沒也有可以攀附的枝條。樹上有鶴巢，有人要捉鶴，但爬不上樹，就砍伐樹根。鶴怕它的后代被殺，就自己把羽毛拔下來扔在地上。當時有人稱之為吉祥的征兆，說：“天子制羽儀，鳥獸自動獻羽毛。”
楊廣也為此事而沾沾自喜，唯有黃明遠知道之后，很是難過和無助。連一只鳥都被逼得把羽毛奉獻出來，那人呢？當他們有一天再也沒有什么東西可以失去的時候，就是他們要爆發的時候，那時候的大隋能夠阻擋的了嗎？黃明遠不由得想起陳勝的那句“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？”
沒有人會甘愿去死啊。
當時張衡勸諫天子要愛惜民力，被訓斥了一頓，黃明遠自是更不敢開口了。
而這一次回家，楊廣正好用這套依仗顯擺了一路，擺足了天子的威風。
楊廣回京之后，黃明遠本來還想向楊廣匯報一下關于宣華夫人的喪葬之事，但被楊廣拒絕了。一個先帝的嬪妃喪事，過去了也就過去了。
黃明遠被楊廣晃了一下子，天子的喜愛真是令人吃驚啊，難道那個在揚州城頭追憶宣華夫人的人不是你嗎？