“善知識何名般若般若者，唐言智慧也。一切處所，一切時中，念念不愚，常行智慧，即是般若校一念愚即般若絕，一念智即般若生。世人愚迷，不見般若。口般若，心中常愚。常自言我修般若，念念空，不識真空。般若無形相，智慧心即是，若作如是解，即名般若智。
“何名波羅蜜此是西國語，唐言到彼岸，解義離生滅。著境生滅起，如水有波浪，即名為此岸離境無生滅，如水常通流，即名為彼岸，故號波羅蜜。
“善知識迷人口念，當念之時，有妄有非。念念若行，是名真性。悟此法者，是般若法，修此行者，是般若校不修即凡，一念修行，自身等佛。
“善知識凡夫即佛，煩惱即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念著境即煩惱，后念離境即菩提。
壇經六祖慧能祖師
色漸晚，白復沒有入睡。他換上夜行衣，在客房里打坐養神。快到三更的時候，白復竄上屋頂，觀察著柴房的動靜。只聽“吱呀”一聲門響，胡長岡從柴房里出來，步如流星，向后院走去。白復心中暗笑，看來自己所料無差。
白復動如貍貓，輕盈無聲，飛檐走壁，躥房越脊，遠遠綴在他的身后。
胡長岡輕車熟路，避開打更巡邏的僧人，悄悄穿過王殿、大雄寶殿、藏經閣來到方丈院，跪在正中一間禪房的門口。
不多時，房門打開，現出一絲橘色的燈光。胡長岡趕忙步入屋內。
來到此處，白復不敢大意，將“飛夜叉術”發揮到極致，象一片羽毛飄落在禪房屋頂。
他雙腳一絞，如猿猴般敏捷，攀住屋檐滴水獸，一個翻身，倒掛金鉤，將身子懸空，正是當年偷窺璇璣仙子時，唐離教他的“珍珠倒卷簾”。
白復右手沾點口水，輕輕點在窗紙上，慢慢融化成一個拇指大的孔洞。
透過窗孔，只見胡長岡跪坐在蒲團上，白見到的老和尚盤坐在他對面。
老和尚用自己的袈裟把門窗遮圍起來，不讓人看見屋內燈光。白復暗自慶幸，自己破窗窺探之處沒被遮嚴。
老和尚為胡長岡講解佛門至典金剛經，道“這世界如同一間黑屋子，黑洞洞你什么也看不見。內觀你的本心，如同點燃一盞明燈。當燈光照入屋內時，你才能看見屋內的桌幾、凳椅、床榻等物品。”
胡長岡不解，問道“即使沒有燈光照耀，倘若這屋子不是空蕩蕩一間屋子，原本就有桌幾、凳椅、床榻等物品，雖然隱沒在黑暗中，沒有被看見，它們不也好生生存在嗎”
老和尚笑道“倘若沒有心燈的照射，你怎知這物件叫桌幾，那物品叫凳椅、床榻”
白復聽到這里，心中一動。老和尚的參話頭讓他朦朦朧朧感覺到什么，觸摸到宇宙中最樸素亦最深奧的玄理。
當老和尚講到“應無所住而生其心”時，胡長岡言下大悟“一切萬法不離自性”。
胡長岡遂稟告老和尚道“何期自性本自清凈，何期自性本不生滅，何期自性本自具足，何期自性本無動搖，何期自性能生萬法。”