“不成體統”
“正因如此才更應當盡快恢復纏足。”
幾個酸儒已經忍不住開始跳腳了。
“各位且聽本相說完。”丞相不悅地掃了他們一眼，又看了看沉默不語的帝王，硬著頭皮繼續編。
“在咱們看來女子拋頭露面的確是有傷風化，可對于溫飽都成問題的平民百姓來說，家中女子能以各種方式付出一份勞力，無疑大大緩解了家中困境。”
這也是個不容忽視的事實。
先前女子都纏足時便連女嬰的存活率都很低，要么是通過各種途徑知曉腹中胎兒是女嬰便早早打了胎，要么是生下女嬰之后選擇遺棄甚至直接掐死溺死。
因為什么
追根究底，最重要的一條還是嫌棄女孩兒是家里的累贅負擔罷了，不似男子能夠成為家里的勞力。
反觀這幾十年不再纏足之后，各個地方的女嬰數量也隨之有了明顯的增長。
身為帝王身為朝廷重臣，這些數據對比他們比任何人都再清楚明白不過。
一時間，大伙兒不由都擰眉沉思起來。
“由此便也不難看出，百姓更在意的其實還是一家人的溫飽、是負擔與否，而非什么祖宗傳統什么有傷風化。”丞相嘆了口氣，對著帝王說道“這便是方才微臣所說，若從未中止過便也罷了，可如今既是已經嘗到了甜頭，再想順利推行起來只怕就萬分不易了。”
“平民百姓大多愚昧無知目光短淺，豈能任由他們的心意胡鬧早晚有一天他們會明白，女子纏足才真正是為她們好。”堅定的纏足令支持者禮部尚書率先就給予了反駁。
接著便有人附和上，“不錯，三寸金蓮乃女子美德之象征，一雙大腳實乃恥辱至極，豈能因那點私欲而棄廉恥于不顧實在荒唐”
單若泱簡直被氣笑了。
究竟是為她們好，還是為他們好
拿纏足與否與廉恥掛上鉤就更是赤裸裸的暴露出了這些男人另一層最真實的惡心思想。
要叫她來說，纏足與那貞操帶并無甚不同。
很大程度上也是為了防止女人紅杏出墻，索性就將女人的腳纏上，令其不良于行，從而盡可能剝奪其與外界接觸往來的機會，整日只能圈死在家中罷了。
女兒經中就有這么一句為什事，裹了足不是好看如弓曲，恐她輕走出房門，千纏萬裹來拘束
明明是如此丑陋令人作嘔的私欲，偏大言不慚美其名曰這是美德是廉恥的象征。
除此以外再往深處挖，卻還有更惡心人的。
那些纏足的女子為了能夠正常行走，往往都需要緊繃兩腿與骨盆肌肉，長久以來便會使得那隱秘處尤為緊致，男子與之同房之時每每都仿若與處子交歡，自是異常愉悅。
是以，她對這個酸儒口中的“美德”二字存疑，或許他更想說的是“美”吧
至于究竟美在何處，這些男人不過都心照不宣罷了。
所以說，這些男人為何如此支持纏足呢從方方面面帶給他們的益處可實在太大了。
而身為女子，承受了那樣巨大的痛苦卻百害而無一利，徹頭徹尾就是個被殘忍迫害的物件。
想著想著，那股子難以言喻的憤怒又再一次涌上心頭，張口就道“諸位大人既是如此支持，不若先將你們家里的女人纏了好做個表率”
原不過是想著，這刀子割在旁人身上你們不覺得疼，那輪到自家人身上總該知曉疼了吧
卻哪想，她還是低估了這些人。