說了這么長時間，終于進入了諸仙都想聽的領域，那便是如何突破大羅進入準圣。畢竟有如三清，已然進入大羅圓滿多年了，自然是想進入更高層的境界。
“大羅之上，是為準圣，非大毅力者不可入也。而準圣之上則為圣人，也就是混元大羅金仙之境。準圣與圣人，不過差之字，其境界卻有如萬里之隔。圣人不死不滅，圣人之下，便如螻蟻。”鴻鈞圣人的話很直白，說得就是事實。到了鴻鈞圣人這個境界，已經不需要說些為自己增光添彩，而去特意貶低旁人的話了。因為這些根本不需要，圣人手段不需要這些去維持自己的地位。
倘若要靠貶低別人以此來抬高自己的地位，那樣的人還是所處之地不夠高，至少沒有超然物外的圣人高。站到了圣人的位置上，已經不需要其他手段了。單單圣人二字，便是星河萬里，威嚴本身所在。
“準圣只是成為圣人之前的個過程，所以準圣又稱亞圣。圣人之下，最高便是亞圣。”這便是給準圣一個明確的稱號。在此之前，洪荒雖然有比大羅金仙更高的修為，但是大家又不知道那到底是一個什么境界，只能去模糊地描述。而白若、祖龍等人雖然明白自身境界，但是鮮少告知旁人。
“若從細論之，本無亞圣之位，只是大羅金仙去往那圣人之路，而未能進入之前的階段。”圣人這話的意思就是，本來是沒有準圣這個階段的，從大羅金仙便可以成為圣人，只是沒有走到那個極致之前，但是又比大羅金仙高的，那便是準圣之境。
之前未能成圣的鴻鈞便是這樣，過了大羅之后，大家都在尋找成圣之法，為的就是一舉成圣。然而成圣又是頗為艱難的。自盤古開天地以來，整個洪荒也就出了鴻鈞這么位圣人。而準圣也是一個巴掌就數過來了，其中有三位還不能自由活動，更是只有準圣之名，而無準圣之能。
過了大羅，但又不是圣人，所以便只能稱其為準圣。
三清何等聰慧之輩啊，當即叩首道“弟子求老師垂憐，賜下成圣之法”
隨后女媧、接引和準提也拜倒。
紫霄宮就像燒熱的油鍋樣，整個翻騰起來了。
眾生之相，覽無遺。
本來大家都以為圣人這次講道也只是講到準圣境界而已，但是話是這么說，但是三清等人卻聽出了圣人的弦外之音。準圣不過是過程，而圣人才是終極目標。
試問，誰人不想成圣，成為和鴻鈞圣人般的存在
所以三清下就明悟了，只有求了成圣之法，才能經過準圣之境。
這也讓人不得不想起白若，原來這位是距離圣人最近的存在。連這位都不得其法，足可見成圣之艱難了。
白若不是不知道方法，而是鴻鈞講道之前，天道不會允許洪荒再出一位圣人。
祖龍、元鳳與始麒麟繁衍三族數個元會，積攢下來的功德何止海量，即便是那樣也沒能觸摸到圣人的邊緣。這才有了之后的三族大戰，即便沒有魔祖羅睺在旁挑撥，三族之爭也是遲早的事。將其余兩族消滅，便可以盡得其氣運。與此相比，這其中造下的殺孽，便顯得十分微不足道了。
鴻鈞之后，圣人始出。
也只有鴻鈞才能開啟諸仙成圣的大門。這也是天道的要求，而鴻鈞超脫的地位，也不會受到日后圣人齊出的影響。
看著諸仙頻頻苦求，鴻鈞不由輕笑道“爾等莫急，成圣之法自然會傳授爾等，不過日后能走到哪一步，全看爾等各自的造化了。”這話才是正理。