因為周朝時只有一個周王，諸侯不能稱王，所以王莽將四夷之君由“王”降為“公”、“侯”；他甚至還給匈奴單于瞎改名，激起四夷作亂，禍害邊地百姓
在王莽的一通亂來之下，統治階級的利益受到損害，被統治階級也沒有得到好處，反而愈發窮困潦倒，民不聊生。
看到出現在水鏡中的那些稀奇古怪的貨幣，經濟專家桑弘羊一個戰術后仰。
這都是些什么鬼啊
這么搞不把國家經濟玩壞才怪了。
之前還因為王莽要給天下人分田而高興的百姓也一個個嚇得說不出話來了。
水鏡中出現的那些畫面太可怕了。
還有那些讓人眼花繚亂的錢幣，百姓可不管這符不符合什么周禮，他們只是下意識捂緊了自己的荷包，生怕自己好不容易攢的錢突然就變成了一堆不值錢的“寶貨”。
漢書記載“農商失業，食貨俱廢，民人至涕泣于市道。”
他的權謀水平有多么杰出，實際治理能力就有多么拉垮，種種決策完全沒有考慮當時社會的實際情況，一通瞎搞。在王莽的一系列操作下，朝臣不滿，百姓不滿，四夷不滿不知不覺間，他已是眾叛親離。
王莽的風評急轉直下。
曾經的圣賢，變成了殘民之賊。
而飽受經義熏陶、堅定認為恢復周禮就能安定天下的王莽，卻難以接受這個現實。他變得越發多疑、殘酷、偏執。最后，就連一直以來追隨他的知己劉歆也背叛了他，這給王莽帶來了沉重的打擊。
作為一個堅定的理想主義者，他不擇手段地謀取權勢，當上皇帝，從始至終的目的都是實現心中那個理想社會。然而，空有理想卻沒考慮實際情況，逆社會潮流而行的他，最終走到了全天下的對立面。
這時的他，不得不收回自己之前頒布的許多政策，江山崩塌卻已是不可挽回。
當天下動亂，流民四起，浩浩蕩蕩的起義軍攻破帝都，他依舊高昂著頭，無畏無懼“天生德于予，漢兵其如予何”
這句話化用自孔子的典故，意為“仁者無敵”，可見王莽自始至終都認為自己是孔子那樣為天下民眾疾苦而奔波的仁者。
但他的下場卻是被一介商賈隨意殺死，死后被漢兵分裂肢體，切割成無數塊，頭顱被懸掛在街頭，憤怒的百姓紛紛以石擲擊，舌頭都給切下來吃了。而他的頭顱最后輾轉落入東漢統治者手中，隨著朝代更迭被歷朝皇室收藏數百年。
熊熊的火光從水鏡之中燃燒起來，亂兵踐踏的長安街頭，一顆熟悉的頭顱在萬眾的唾罵聲中迎風而懸，此情此景，與當初王莽登基即位之時，長安街頭無數人奔走相告，歡呼雀躍相比，顯得如此諷刺。
看到此處，從昏迷中醒轉過來的王莽僵立當場。他不能明白，自己明明是為了天下人好，為何卻落得被天下背棄的下場
這位儒家理想的忠實踐行者不由仰天長嘆“周禮難復，我道不行。悠悠蒼天，何薄于我”
當刀兵臨身，最后一千名死忠死傷殆盡，不知這位失敗的理想主義者心中是否有過迷茫質問說好的天命在我呢
所謂天命，自在人心，非符命之物所能授予。或許，與時代格格不入的他，從一開始就不是能安定天下的救世主，只是做了一場空想的美夢罷了。
他所造就的亂世，反而成了真正的天命之子出場的舞臺。
“哞”
一聲牛哞從水鏡中傳出，遠遠的，似乎有一道騎在牛背上的人影向著眾人行來。
他的身后，是烽火中飄搖的萬里河山。
興復漢室的光武帝劉秀。
時代選擇了他，，