有些文人不要靠自己的臆想定義女子好嗎，不是誰都跟你們自己一樣，滿腦子都是你們這些干啥啥不行的男人的。
如果真是如此，那我只能說，這是始亂終棄男人的福報，什么禍國殃民，這叫自己種的因，自己親嘗果。
許多感覺敏銳之人頓時從天幕的字里行間品出了些什么。
原來在天幕看來，如夏桀一般行為這種在她們看來司空見慣的事情竟然是“始亂終棄”嗎
她們瞬間覺得自己好像有點打開了新世界的大門。
不過
說真的，有些人確實別太把自己當回事了。
她們女子才不是滿腦子男人的呢
表現出來的樣子你們還真信啊。
夏朝滅亡的真相至今撲朔迷離，歷史學者就其滅亡的可能性理由也有許多猜測，無論是橫征暴斂，還是方國叛亂，哪一個不比這荒唐的理由合理
只能說，某些人，直視一下那些亡國之君本身的問題和幾百年下來自己能力不濟積攢的國內矛盾吧。
別遇事不決，禍國妖妃了。
被深深內涵到的那些文人們頓時覺得自己哪里都不好了。
尤其是他們之中的有些人剛剛還發表了如此這般一番子曰詩云的長篇大論，他們紛紛感受到了四面八方略含嘲諷與鄙夷的目光。
不過他們還是梗住了脖子，不愿意露怯。
但誰會管他們呢。
聽天幕內涵他們不快樂嗎
美滋滋收聽天幕。
前面也說到，吳越春秋影響深遠。妲己和褒姒也因此成為下一輪集火對象。
與妺喜的經歷類似，妲己與褒姒也都是因為所在部落方國不敵而被獻給敵國的美女，一個成為了商朝最后一代君王商紂王帝辛的最后一位寵妃，而另一個，則成為了西周滅國之君周幽王的第二任王后。
也許是背景的相同，對于他們兩個人的故事的塑造也與妺喜有著異曲同工之妙。
不仔細看都容易張冠李戴，查重率90的那種程度。
咱就是說，同一個人設就不能整點新花樣嗎
好吧，那還是稍微有點創新的，首先就讓我們先來說道說道這位有蘇氏諸侯的妲己與那個青銅時代。
歷朝歷代的文人
有感受到被內涵。
天幕你怎么還能污蔑他們的文學創作能力呢
不對他們明明只是重復前人的論調，哪里進行文學創造了
暴君與禍國殃民的妖妃，還要進行什么樣的創新
他們不能理解，他們大為震撼。
青銅時代那又是個什么時代
是說商朝嗎
這說法還真是第一次聽說。
論起禍國妖妃之中最為經典的形象塑造，怎么可以繞的開我們的商朝的妲己。
我們妲己姐姐，那可是頂流啊
妲己姐姐
饒是已經對于天幕的思想接受程度最良好的那批女子，在聽到這四個字的時候，大腦還是忍不住空白了一瞬。
這是個什么說法
這么親切的嗎
武則天
等會兒，你們后世的女子又該怎么稱呼朕
民間對此呼聲也十分熱烈。
千年狐貍精化成人的妲己嘛他們聽書可愛聽這一段了