正如字典所說，這個世界上不存在真正的唯心主義，一切事物存在都需要載體，哪怕神明也不例外。
姬青虞自己是自創神明者，她知道，神明是沒有自主意識的，神明的一切都要靠信徒創造和主宰。
如果說神明擁有載體和意識，那代行者無疑是最主要的載體和意識。
而作為自創神明者，原始代行者對神明的影響要更加強烈，神明的一切都是由原始代行者創造的，她完全可以說，原始代行者就是神明的意志和主宰，或者反過來，神明代表的正是原始代行者的意志。
所以對徐今生的調查報告上，寫的也是對徐今生的畸變過程觀測，而不是對賽博之神的畸變過程觀測。
根本沒有人能直接觀測神明，他們只能觀測代行者。
那，她這個原始代行者，也在聯邦的觀測之下嗎
想到自己身上的種種異常，姬青虞坐立難安。
她不恐懼自己的死亡。
她恐懼的是，自己帶來的夏族文明因為畸變而一夜消失，高階信徒直接畸變被清除，低階信徒則直接忘記，失憶，精神受創，信仰變成空白
不對，這個下場姬青虞半夜垂死病中驚坐起，驚疑不定地望著前方虛無的黑暗。
舊的夏族文明，難道也是這樣消失的嗎
但是為什么現在她又能重新創造夏族文明那所謂的傳染，所謂的不可說呢
不對，還是不對
。
姬青虞又一頭栽回被子里，想得腦仁都痛了，也沒能想個明白。
她在腦海里試探著問字典夏族神明的消失和信仰畸變有關嗎
字典的回答一如既往超出權限，無法回答。
這個回答又有了之前“是不是因為沒有權限才說不知道”
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字典翻回第一頁，像以前一樣只簡短地回答了幾個字是的，您沒有弄錯。
姬青虞盯著這幾個字，一盯又是整整一分鐘。
一分鐘后，姬青虞笑了出來，因為一夜未眠的眼里霧蒙蒙的，像是蒙著一層紗，看不見底。
“您裝得不像，徐老師。”
“字典之前沒這么貼心，我問兩個問題，它都是一次性回答，讓我猜它答的是哪個的。”