只要你柔政恤民，緩建功業，慎加征發，與民生息，六國黔首皆會歸順于你。木無土，根自敗，民心盡收后六國復辟的土壤根基何在六國士族只是一群想得君主重用的崽子罷了，有何懼之
告訴他六國士族為何厭棄于你因為這群想得君主重用的崽子毫無出頭之日你大秦不僅秦律需要更改，你的大秦統治階級固化，人才不流動。堵不如疏，你大秦還需要內核同軍功事功爵一般英雄不問出身的選才制度。
告訴他想要順利過度到郡縣制，你也可以同漢高祖一般實行郡國并行制。遠方黔首確實未集，你得重視區域文化差，楚地、齊地、趙地文化歷史悠久深厚，從俗而治，東西異制不香嗎
大不了就像漢高祖一樣郡國并行，沒過幾年把八個異姓王全砍了，下一代再把九個同姓王也砍了，為了穩定平穩過度的的犧牲品罷了。
不行則求助于諸子百家，儒家制禮作樂以德化民。再不行我們霸王道雜之，法家有三寶，勢、術、法確實好，但謀士思想終歸僅為君王服務。作為君王我們全都要，諸子百家盡皆收入囊中
就如后世大才所說，管他黑貓白貓能抓住老鼠的就是好貓。管他什么神仙，能解決問題的就是好神仙。
“黑貓白貓能抓住老鼠的就是好貓。”秦始皇眼中迸發出驚喜之色，“此人不愧是大才，為帝者自當是霸王道雜之以求萬世永昌”
儒家制禮作樂、以德化民，與法家勢、術、法皆是好法，他秦始皇自當可以全盤接收
而被仙幕稱之為想得君主重用崽子的六國士族“”
田橫憤怒“你這破幕你才崽子他秦始皇要是真行郡國并行制我看鬼才會想成為那諸侯王現在天下誰不知道被分封就是等死啊”
說完還不解氣地朝著仙幕扔東西，雖然東西仍舊是傳過仙幕或者根本夠不著仙幕，但他就是氣不順
他身邊的田榮自然不會和弟弟一樣沖動，他望著仙幕上的話沉思齊國田家的繁榮不再，那他在建秦國田家繁榮可好
當然最重要的是告訴他為帝者，還是要以民為主。論君王與百姓書中言君者，百姓之君王也；天下者，百姓之天下也。君如日月，民親君如父母。得民心者，怎能不得天下
泱泱大秦，百廢待興，人非圣賢，誰能面面俱到秦始皇身為第一個實行大一統國家制度的君主他前面沒有巨人，他就像瞎子過河，需要自己摸索制度，然后成為被后世唐宋元明清站在肩上的巨人而已。
百代皆行秦法，已經證明了他政令的準確。罪在當下，功在千秋。當下怎么了作為當下的百姓活該受罪即使是秦始皇本人應該也不僅僅想功在千秋，畢竟他所學的一切最終不是為了大秦的萬世永昌嗎功在當下與千秋為何不能得兼嗎
與其在自個人家里空喊王侯將相，寧有種乎，然后繼續苦秦，還不如去到他秦始皇面前展示你的才華，將相本無種，男兒當自強，別人懷寶劍，我有筆如刀。
為何一定要等到秦朝覆滅，黔首再經受十幾年的白骨覆原，鮮血滿城的內戰才能當王侯將相
去咸陽吧。
學學謀圣張良的話術，為何漢高祖只聽他的話實行分封、定都、明燒棧道、任用賢才等不聽別人的謀圣能夠被稱之為謀圣的原因之一不也有別人能聽他的話
項羽不聽范增的話，但謀圣的話一聽就能大霧還不能證明話術的作用嗎
順始皇者，始皇從未殺過，你何懼之有