李曉詩念著屏幕上的問題，臉上很分明地流露出一抹完全不加掩飾的厭惡。
這還是第一次，她在錄制時露出這樣的表情，這讓觀看天幕的人也都微微愣怔。
李曉詩搖搖頭，把課本被卷起來的前一頁重新翻回來，找到之前沒有念的非課文部分“相關史事”。
“商朝時，奴隸被迫在農田上集體勞動，在手工作坊里做工，過著牛馬不如的生活。奴隸沒有人身自由，會被奴隸主隨意轉讓買賣，甚至屠殺，用來作為祭祀祖先的祭品，或為死去的奴隸主殉葬。河南殷墟的一座商王大墓，殉葬的奴隸有四百多個，他們有的和狗、馬同葬，地位與牛馬豬狗等同3。”
語氣沉重地念完這一段，李曉詩抬頭看向攝像頭“這種不把人當人的行為，為什么會是理所當然每個人的生命都是爸爸媽媽給的，當他們來到這個世界上后，就連爸爸媽媽都沒有權利決定他們的生死，別人憑什么決定”
那人表示不解。
人的生命當然是在自己的手中的，可是他們只是奴隸，不是人啊。
李曉詩小臉皺了起來。
這人在說什么屁話啊，奴隸不也是爸爸媽媽生養的嗎
她板著臉“難道你的命是命，奴隸的命就不是命了嗎”
奴隸只是奴隸，他們本來就是可以隨意打殺的啊，和家畜一樣，不是嗎
李曉詩嚴肅否定“當然不是，人人生來平等，為什么要有奴隸”
提問的人是真情實感地在疑惑，不止他，他身邊的人也都不能理解。
什么叫人人生來平等，奴隸和主人怎么可能平等他們從出生開始就注定是不一樣的。
這是不合理的。仙童，難道您也和奴隸平等
“我不是仙童。”李曉詩先是搖頭，然后又點頭，“我也是普普通通的一個人，我的命和所有人的命都一樣，哦，除了我爸爸媽媽哥哥，在他們那里我可能要稍微珍貴一點，但是所有人都是一樣的。而且，叔叔，現在早就不是奴隸制社會了，咱們的國家沒有奴隸，你不知道嗎”
李曉詩對這個說話不尊重人的觀眾印象很差，也不想再問哥哥姐姐，直接就當做那種愛喝醉了酒亂評價國家大事的油頭大叔對待。
為什么難道種地勞工伺候不需要奴隸嗎如果沒有奴隸，社會的運轉會出現問題啊。
什么問題啊，華夏現在沒有奴隸，也沒見地球不能轉了啊危言聳聽。
李曉詩撇嘴，反駁道“叔叔，就算我只是個初中生，我只學到了這里，我也知道你這話說的不對。就拿商朝舉例，如果像商朝這樣大量奴役奴隸，不把人當人的做法是正確的，那為什么商沒有能千秋萬代而之后從秦開始，就被稱為封建社會，不是奴隸制社會了”
她有理有據地闡述著自己的觀點“而且不只是奴隸，所有的老百姓，都應該是和王孫貴族平等。別說像夏商這種壓迫奴隸的，就說我知道的，秦末、隋末，不都是各種起義嗎就是因為對百姓的壓迫太狠了呀。水能載舟亦能覆舟，這句話的道理不需要我這個初中生再解釋，大家肯定都懂。”
說到最后，李曉詩也發覺自己態度不太好，有點遷怒的嫌疑，于是又捧了幾句“生活在咱們這個社會里確實是太舒服了，所以叔叔對生活在古代的人受到的痛苦可能沒辦法感同身受，這也是很正常的啦其實我如果不是看的小說和電視劇多，我也不太能理解呢。但是只要看看奴隸制社會是怎么沒的，再想想連封建王朝都沒了，以史為鑒，就能知道，想要長治久安，還是要多關心老百姓的，咱們老百姓才是天呀”
屏幕上的留言區一片寂靜。
李曉詩也不在意，她心態調整過了，對冷場也沒什么感想，完全適應良好。
而且這么一通觀點砸下去，她對自己也感覺良好，既提了夏商又說了課本上看到的秦末農民起義，還提了一嘴看隋唐故事知道的隋末亂世，這種“我沒有片面看事情”的認知讓她有點小小的滿足。面對冷場，她心里根本沒什么波瀾，就安安心心繼續讀課文了。