對，他們都賞過，也肯定過，那是對已經做到的人給予肯定，并沒有因此而要求女子守節，也不打算倡導。
貞節牌坊，如果說數據沒能讓大家感受到這份惡意，請大家看看現存的這些貞節牌坊吧。看看，這些都是。一座牌坊代表了一個人，或許是一條命，或許是一個人孤獨無望的一生。
沈悠將貞節牌坊放了出來，一座座的牌坊，一望無際，武則天第一時間斥道“可笑之極”
可不是嗎
“要求女子守節，那男人呢男人就不需要為女子守節了”武則天不滿的揚眉，她比任何人都懂得男人們的心思，更知道男人為了限制女子能做到什么地步。沒想到后世的女子竟然過得這般憋屈。
男人對女人的惡意，他們不是一開始就想讓女人死，但他們會一步一步的蠶食。比如，剛開始只是限制，不許女子參政，不讓女子從軍，慢慢的開始不許女子行商，不許女子拋頭露面，不裹腳嫁不出去，大腳為人恥笑。他們慢慢的讓女子變成傻子，再不許她們讀四書五經，而只讓她們讀那些女子貞節的書，女誡、內訓等等。
無論是什么樣的男人，越是無用的男人對女人的要求就越高。別的就不說了，只拿各朝各代來說，宋朝什么德性，皇帝就是最好的證明。所以自他們開始，他們皇家都認為三寸金蓮為美。帝王無能，山河破碎，他們便覺得都是那些沒有殉國的女子們的錯，怎么也不會是他們這些急于逃命，狼狽不堪的人有錯。
觀秦漢隋唐，國力強盛，君主賢明開放，他們從不約束女子，而是認為同為國人，當一道享受盛世，對于他們來說，妻女都是他們的榮光，他們所享有的一切，妻女的一切，都是他們共有的。他們肆意的活著，也讓女子們灑脫自在的活著，這是他們國力強盛的代表。只有那沒用的男人才會認為女人出彩，女子有才有能是他們所不能容。
當然，我說了，男人對女人的壓制并不是一蹴而就的
，而是經過長時間的蠶食，慢慢的，一點一點的往女子頭上綁了繩索，再一點點的勒緊，最后要她們的命。不惜踏著女子們的尸骨，成就他們的功名利祿。女人，在那個時代的人眼里，不及他們的功名，不及他們一族的榮耀。
到了清朝時，被旌表的婦女題名坊上，死后設位祠中，春秋致祭。并由官府發三十兩“坊銀”,由本家為其建坊。節烈事跡特別突出的，皇帝還親自“御賜詩章匾額緞匹”。節婦烈女的名字列入正史和地方志。這就是貞節牌坊的由來。有了錢，那不就更讓人因利而動了至于一個既被他們要求大門不出，二門不邁，又或許裹了腳根本連站立都成問題的人怎么活下去，他們根本不會考慮。甚至他們更會覺得，若是活不下去了，殉節更好，更能顯示此女的高潔。
聽著沈悠一番話的人都知道，沈悠說得沒有錯，本就被男人約束著，不許女子有獨立的可能的男人們，在要求女人守節的時候，根本不會理會女人愿意與否。