裹腳能夠被推廣,觀念深入人心，多半是因為將它與“地位”和“美麗”掛了鉤，佟安寧就要破這個觀念,讓人將纏足女的痛苦、困境還有壓迫宣傳出來，占據道德高地，只要支持纏足,直接讓人來個摧殘女性，沒有人性，如果父母長輩裹腳的,直接一個“不孝”扣上。
別人說“纏足”是傳統，往前推一千年,裹腳是哪家的傳統,不過是對女子的壓迫罷了。
過往一些被嘲笑大腳的女人這下可找回了場子,將嘲諷開滿,罵的周圍人狗血淋頭,尤其那些歌頌“三寸金蓮”的讀書人,更是重點對象。
纏足又提升不了學問，現在也提升不了地位,反而拖累了女子的身體,只能成為依附別人的菟絲花,如果出事了，甚至連自救做不了,只能坐以待斃。
同時許多地方也冒出來好多恐怖靈異傳說，內容大多是關于纏足女死后怨氣沖天，回來報復的志怪故事，有些還結合了當地的一些謠言和案件。
至于京城方向，前段時間杜某接連殺害十二纏足女的事情才宣判,然后不少說書先生就說了十二纏足冤魂索命的故事，表示杜某在監獄里，現在痛不欲生，那些冤魂向他討要自己的三寸金蓮，杜某腳大沒辦法賠，所以那些冤魂就用給女子裹腳的方式，將杜某的腳也綁了，聽說杜某的雙腳現在是血肉模糊，即使削了一半，距離“三寸金蓮”的目標還遠，所以杜某的腳只剩一個腳后跟了
大家傳的有鼻子有眼，許多人打算等到行刑那天，去法場看看杜某的腳是不是那樣。
佟安寧聽說后，已經在思考要不要將那個殺人犯的腳給削了，然后就聽莫爾根托人告訴她，杜某的腳真的裹了，畢竟做戲要做全套，莫爾根花錢讓獄卒給杜某裹的，他直接讓人放了碎刀片，聽說杜某現在是日夜哀嚎，而且為了防止杜某自殺，連嘴都綁了。
佟安寧默默給莫爾根豎起大拇指。
還是小舅舅辦事讓人放心。
在這些攻勢下，許多人開始知道裹腳對女子的危害，那些裹腳女子的痛苦，佟安寧覺得只要持之以恒，這一陋俗肯定會消失。
她可不會讓裹腳之勢死灰復燃。
然后宮廷又傳出康熙的話，表示女子纏足，半為殘廢，哪有美麗可言，實在是可憐，如果是男子，被裹了腳，身有殘疾，別說當官了，就是考科舉都不行，自己尚且不愿意，推己及人，何以欺凌到女子身上。
此話一出，算是給裹腳正式定了罪，旁人哪敢說裹腳好，只能附和。
佟安寧見狀，直接撒了一波錢，使勁宣傳，將“裹腳”和“殘疾”綁在一起，以后別說美麗了，每一圈裹腳布上都是無辜女子的血淚和苦痛，喜歡裹腳的人都是沒人性。
那段時間，京城的人感覺除了“禁裹腳”這事，就聽不到其他事情了。
許多人覺察出事情不對勁，將事情上報給順天府尹，讓他管管這事，堂堂京城，天天為“女子裹腳”這事哭喪，他們都不贊同裹腳了，這事該消
停了吧，如果再鬧下去，恐怕真會動搖國本。
順天府尹也覺得頭疼啊，但是這事不是他能管的。
他也天天聽到外面宣傳“禁裹腳”
的事情，現在這個陣仗，若說暗地里沒有人推波助瀾，他將腦袋摘下來當球踢，可是查來查去，查到了不得了的人身上，這讓他怎么辦，尤其看情景，還是皇上默許的，他只能振臂高喝一聲，“裹腳有違天理實在可惡”
再說罪魁禍首在紫禁城里，人家這是做好事，他就睜一只眼，閉一只眼，還能怎么辦。
佟安寧也知道這個時候的陣仗，已經引起不少人的逆反心理，仍然有一些人覺得一個小小的“禁裹腳”，又不影響國家大勢，何必這樣大張旗鼓，一個大清朝快被“裹腳”這件事給填滿了。
佟安寧嗤之以鼻，裹腳布不纏在他們身上，他們當然不覺得疼，甚至在太醫院向世人展示畸形的裹足后，也沒見多少人出來反思，據她所知，反而有一些人嚴禁自家夫人將畸形的裹足在他面前展示，來個眼不見心不煩
呵這就是那些人骨子里的劣性
等到佟安寧覺得這波聲量足夠輻射到偏遠地區后，也就收手了，反正她也不期待一下子就辦成，只要五年里將此事完成，就已經讓她滿意了。
康熙這些日子也讓人時常打聽京城的消息，等到終于消停了，他嘆道“朕的耳根終于清凈了”