合，而這就是清少納言千年前奠定的基礎。
“第一段，四時的情趣，第二段，時節掃興的事，樹木的花”唐朝，李義山看著枕草子的目錄，就已經覺得很眼熟了，這不是他的風格嗎
李義山輕笑的確很生活化，也很像我的雜纂。”
難怪天幕說看唐詩宋詞和漢書，受到唐宋的影響果然很深。
但是再看文辭，充滿女性的細膩，和性格明快、自由的生活態度，與自己又有許多不同，已經有了作者獨特的個人風格。
李商隱，字義山，所著作的雜纂又被稱為義山雜纂。不同于他詩詞的情思綿綿，他的雜纂頗為日常，貼近生活，寫各類的瑣碎事物，類似生活隨筆。
李清照是兩宋的孤例，但是清少納言不是。
平安時代的宮廷文學一共有三位最出名的女文豪，而且三人處于同一時代。
李清照痛飲一杯酒“三大女文豪同一時代的三大女文豪”
而且都與她幾乎同時期，相似的背景，她卻無緣相見，還在糾結于家庭的煩惱，何必
何必
她們分別是紫式部，代表作源氏物語；清少納言，代表作枕草子；和泉式部，代表作和泉式部日記。這三本巨著也是日本的“三大名著”，三女被并稱平安時代的“王朝文學三才媛”。
雖然我們華夏稱呼源氏物語是日本的紅樓夢，其實這本書是世界上最早的長篇小說，比成書于清朝的紅樓夢要早300多年。
“紫式部”，又稱“紫珠”，同樣不是作者原名，姓藤原，本名已不可考。她是平安時代中期的女性作家，和歌作家，中古三十六歌仙之一。“紫”源自源氏物語，“式部”是她在宮廷服務期間的稱呼，因其兄曾任式部丞，當時宮中女官多以父兄之官銜為名，故稱為“藤式部”。
源氏物語是世界上第一部，也是世界上最早的長篇寫實小說，另著紫式部日記，成書于公元1010年秋。紫式部也被評為“全球五大偉人之一”。
1010年，宋真宗在位，在宮中，喜悅的迎接兒子趙禎的出生。
在海峽的另一邊，紫式部日記誕生。
源氏物語全書共54回，全長近百萬字。內容包含四代天皇，前后歷經70余年，所涉人物400多位，其中印象鮮明的也有二三十人。人物以上層貴族為主，也有中下層貴族、宮女、侍女及平民百姓。反映了平安時代的文化生活和社會背景，在貫徹寫實的“真實”美學思想的同時，也創造了日本式浪漫的“物哀”思想。
日本文化學者林望稱贊道“即便是千年后的今天，也未曾有過如此佳作。”
朱淑真捂著胸口，那種渴望的心幾乎要跳躍出來。
“全球五大偉人之一”“千年后都不能有的佳作”，這竟然是女子也能達到的成就
她以為，自己寫寫詩詞，被人追捧幾句就已經是大宋的才女，但是現在與這些日本女人相比，突然覺得遠遠不夠
源氏物語奠定了日本的“物哀”文化，影響了日本整個民族的民族文化。
紫式部有一點與李清照很像，她也喪夫成為了寡婦。但這并不影響后人認可她的文學成就，將源氏物語捧成了整個日本的代表作。
無論是紫式部還是清少納言，生活時期與李清照都有交疊接近的時期，生活背景也相似，甚至一些人生遭遇也相似。
但是因為不同的國家，不同的文化，導致了不同的結果。
這樣的結果，讓大宋的文人士大夫很不服。
“我們大宋不缺才女”