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    第 156 章 前世:迷信?(1 / 10)

    今日有個“秦朝史書研究學會”的組織開啟了最新課題的探討。

    這是個很松散的民間組織,由一群對秦朝歷史感興趣的網友組成。

    大家來自天南海北,有學生,也有工作黨,還有零星幾個學者,每隔一段時間會在網站上的聊天室里連麥進行學術討論。

    史藏真便是學會里少有的幾個學者之一。

    他家據說祖上就是史學世家,一直有家學淵源。他的祖父、父親從事的都是與歷史考古相關的職業,他自己也對歷史非常感興趣。

    研究學會是史藏真和幾個同好創立的,因為同好里有人不是專業學者,所以他們也干脆不設立加入門檻。

    有時候沒有門檻反而更難加入。

    因為要得到其他成員的認同,才能成功進入其中。

    今天有個成員推薦了一位網名叫“秦梓桑”的青年人加入,看他網名都以秦作為姓氏來取,想必確實是個秦朝愛好者。

    不過大家還是決定再看看,先讓他參加一次研討會,再決定要不要接納他。

    正好昨天考古學界公布了最新的研究成果,推翻了之前兩千年來對秦始皇迷信長生的定論,解開了歷史的一層面紗。

    史藏真在仔細鉆研過秦朝史書之后,發現了一些很有趣的小細節。

    于是他發起了這次的課題

    從史書細節里隱藏的歷史真相,研究秦朝史官的記錄習慣

    扶蘇撐著下巴翻了翻課題主持人發在公告欄上的詳細解釋,扭頭詢問身邊的史菅

    “他姓史,不會是愛卿的后人吧”

    史菅也不知道,謹慎地回答道

    “臣不是這個位面的人,或許殿下可以去問問這個位面的史菅”

    因為太子殿下和太孫殿下在大秦共和國的位面坑了好多王侯將相去上學,一下子拉滿了仇恨值。

    也因為大家都去上學了,太子突然就找不到什么小伙伴能和他一起玩耍了。

    甚至還可能是因為太子終于受不了兒子杵在那里和自己爭寵礙事,于是決定帶著親爹跑路。

    總之,父子倆暫且離開了之前的位面,來前世這個位面玩一玩。也沒帶太多人,留了橋松瓊琚繼續在那頭念書,還以此為借口留了一群臣子“保護兩位公孫”。

    扶蘇來了之后不知怎么在網上找到了這個研討會,抱著好奇地心態加入,想看看他們平時都在探討什么內容。

    主持人史藏真已經開始說開場白

    大家應該都很清楚,兩千多年來,史學界對于始皇帝陛下求仙一事都持否定的態度,并且批判他勞民傷財、貪戀權柄。

    到了現代,因為我們都支持無神論,漸漸開始有人拿他的這些舉措作為笑談,笑話他是“年紀大了遭遇詐騙”。還有人認定“別人求仙是貪戀長生,我們政哥肯定只是單純的工作狂想繼續治國”。

    但我們未曾想過,求仙一事或許還有

    隱情。就在前不久公布的最新考古發現中,出土了一份秦朝竹簡,書寫者已經被確定是當初遭遇秦一世扶蘇處決的方士盧生。

    一名成員在公屏留言

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    「盧生侯生這幾個公然誹謗陛下,后來陛下命人將這群方士捉住。但是記載不是很詳細,這兩個領頭人被抓住了嗎」

    另一個人回答

    「不知道抓沒抓住,就算抓住了估計后來也一起被壓去修長城了。

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