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    第 80 章 陛下!前面就是陽武博浪沙了誒!(1 / 4)

    黃鐘大呂奏響,提醒閑人退避。

    玄鳥王旗招展,詔告皇帝出巡。

    其后仙武侯英布,率新銳鐵騎一千,當先開道。

    武城候王離,率披堅執銳精銳士伍六千,護衛駕側。

    道廣五十步的馳道,平整無坑洼,夯實無揚塵,道旁二丈而樹,壕溝深挖半丈。

    道中,以四輛六馬拉車駕為始,兩輛駟馬拉車駕隨后,其后是兩馬拉、一馬拉車駕數十,最后又有無數載貨牛馬車墜后。

    長而直的隊伍前后不見頭尾,橫排豎列,秩序井然。

    威儀赫赫,浩浩蕩蕩。

    隊伍出得咸陽城,沿渭水岸畔東行,至函谷關。

    行至城關下,出巡長隊在此暫駐。

    “自堯舜禹,經夏商周,至于秦,祭祀禮儀有損有益,應世而異,不可勝計。祭之以誠,便盡禮矣”

    說此話者,正是叔孫通。

    最懂與時變化,九卿奉常之下六令丞太樂、太祝、太宰、太史、太卜、太醫之一的,太祝叔孫通。

    始皇帝嬴政此次東巡,本就不為游山玩水玩樂之行。

    而是一場純粹的政治出巡,安排著密密麻麻的行程

    除先前所說視察科舉、撫恤軍屬、封禪祭山之外,還有其他政治任務。祭祀百家至圣,便是其中一項。

    “陛下為人主至尊,祭百家至圣,不必親往,遣左相及臣攜太牢祭之,焚燒柴薪以為燎火,陛下望拜于行駕即可。”

    簡言之,道家至圣老子前有仙使祭拜,后有左丞相祭拜,便已經給足面子。

    始皇帝貴為人主至尊,不必親往祭拜。望著祭祀的燎火煙氣,遙行注目禮即可。

    老子如此,那后面的孔子、孫子及商君,自然也當如此。

    嬴政欣然應允“太祝議是,依言祭之。”

    于是左丞相隗狀及太祝叔孫通,攜全牛、全羊和全豬二牲齊全的太牢之禮,前往城關下仙使曾夯筑的祭臺處,祭祀道德至圣老子。

    出巡隊伍便在城關下駐扎,起灶燒火,烹飪夕食。

    剛一停下,就騎馬上前來找始皇陛下的周邈,不由贊道

    “叔孫博士,不,叔孫太祝,說話就是好聽”

    九卿之列的奉常,本就下轄太學和博士,叔孫通以博士之身晉升太祝令,也是名正言順。

    雖是快了點吧,但始皇陛下用人從來講究才能,而非什么資歷。

    “隨從出行的人,比我想的要多啊。”周邈望一眼不見頭尾的隊伍,感慨道。

    嬴政未及回答,李斯就道“出巡的隨從名單,是陛下額外恩賜隨行的。

    像是奉常所轄的太祝、太醫之流,少府所轄太官令、湯官令之流,諸如此例,皆是本當侍奉帝側之屬。”

    周邈覷著李斯的神態,不甚確定“你是說隨從名單上,好些都是無所事事、蹭游蹭玩的可李廷尉不是也在

    嗎”

    他是無所事事,可李斯這不是把他自己也內涵進去了

    李斯聞之一噎“仙使想多了,臣并未有此意。”

    大意了。

    蒙毅出巡以后,都放松許多啊。

    李斯都在仙使嘴下吃癟了。

    等隗狀和叔孫通祭拜完回到隊伍,夕食已經造好起鍋,可以開飯了。

    始皇帝及仙使并公卿侯爵,首輪用餐。

    侍奉的宦者和隸臣妾,及護衛的武士、士伍為第二輪,輪流換崗用餐。

    整個隊伍所食主食差別不大,都是一鍋燜煮的米飯或麥飯,差距在于葷素菜色的多寡。

    周邈端著一碗鐵鍋燜鍋巴白米飯,面前食案上,有風干腌制的炒豆干,幾片肥瘦相間的小炒臘肉,濃赤肉醬,配一碗豆芽清湯。

    與始皇陛下面前一樣的菜色,雖不算豐盛,但吃著噴噴香

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