土著跟他張周的理念不同，能幫他的只有那些辛苦活了。
運河上。
朱厚照一行也在南下。
沿途也能見到不少錦衣衛在找尋太子的下落，但朱厚照精明得很，先跟南下的讀書人混熟了。
先認識三個，再從三個發展成一群。
南下的錦衣衛畢竟不是人人都可以知曉找的是太子，大概只知道要找尋的是“一個孩子和四個奴仆模樣的大人”，并以此為目標，當看到船上是一群人的時候，很難想象這跟上面要找的人有何關聯。
更主要的是，朱厚照南下途中還比較高調，經常跟孫澈、胡峰和公冶平走在一起，甚至還去參加沿途的文會，以至于錦衣衛都壓根沒往他身上去想。
這天進入到山東地面。
在大明，山東作為孔孟之鄉，受各地讀書人的推崇，到山東地面就會拜訪一些文人，再加上有南京大文會的支持，各地讀書人也在逐漸齊聚。
“這心學呢，最講求的是心外無物心即理、知行合一、致良知。”
“都是什么意思呢也就是說，這世上一切之理，都是由心來感念的，所知所行要恪守一致，更要用心純良，不能走上邪路。”
在文會中，朱厚照自詡為“心學大弟子”，自然要吹牛逼一下。
所吹的內容，都是他臨時惡補的，其實什么心學，他也聽不懂。
但他有張周私人奉送的心學典籍，由張周親筆所寫，還帶一些注解張周從一開始靠皇室來推崇心學時，就想過把朱厚照往心學這方面去引領和發展。
沒刻意去招攬這小子當弟子，只能說為將來朱厚照繼位后，推崇心學做一些鋪墊。
朱厚照這次要南下南京，也把張周的“小抄”帶在身邊，用以賣弄。
文會上的人聽得有點懵逼，道理好像是那么個道理但好像這十歲左右的少年郎，見解跟別人還大不一樣。
一個姓林的秀才道“這位小公子，你見解可是很獨到，原來致良知更多是讓人不走邪路，這與理學中所推崇的善惡分明其實也是有異曲同工之妙。佩服佩服。”
“哈哈，只是淺見。”朱厚照一聽別人夸贊，心已經飄飄然。
還是小抄帶在身邊，比臨時抱佛腳神馬的有用多了。
旁邊有人道“諸位，我曾看過張先生刊印心學典籍的原本，似還真有心即理的說法，這位小公子看似衣著平平，但見識不凡啊。”
“哪里哪里。”朱厚照繼續在得瑟。
這就體現出這時代人追逐學術思想的弊端。
不是每個人都有資格去買一整套的心學典籍回家研究的，有的是靠手抄，有的則是靠他人轉述。
很多人其實根本不懂心學是什么，純粹就是隨大流，說跟風都是好聽的，其實就是“趨炎附勢”，知道張周現在得寵，張周的心學理論還有皇帝背書，那自然都往這邊靠攏。
就好像未來齋醮和青詞盛行的時候，不管這是啥玩意，一堆讀書人往上湊，道理是一樣的。
“小公子，高姓大名”
“鄙人朱壽。”
“朱公子，年紀輕輕，將來前途不可限量，定能科舉進仕，無往而不利啊。”
“哈哈。”
朱厚照突然覺得，南下不用見到張周，就在這么一群書生面前吹牛逼，也是一件很愜意的事情。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>