“詔令下達三十天之后，不服詔令者判處黥刑，并罰作筑城苦役。”
“而后秦始皇批準了李斯的建議，沒收了詩書以及百家所有著作，以便使百姓無法借用書籍內容批評當朝。”
“這一事件，也就是歷史上有名的焚書。”
“李斯同時開始參與修明法制、制定律令、統一文字、輔助修建離宮別館。”
“公元前212年，秦始皇嬴政四處巡視，平定了四面八方的少數民族叛亂，其中也有李斯的參與。”
“秦朝建立了統一的中央集權，李斯認為國家治理應根據現實需要，從實際出發制定方針政策。”
“而不應從古人出發，要求國家需要有統一的思想。”
“于是李斯主張思想上禁止異說，統一思想，建議秦始皇焚書。”
“李斯不僅主張一切以法行事，依法治國，而且認為法治當嚴，主張嚴刑峻法。”
“戰國時期，各國文字不同，同一個字往往有幾種不同的寫法。”
“文字的差異，對于推行中央政府頒布的政策法令和文化的傳播、經驗的交流都是極大的障礙。”
“于是李斯奉秦始皇的命令，主持統一文字的工作。”
“李斯以秦國的文字為基礎，整理出一種筆劃較戰國時期簡便，寫法一致的文字。”
“并自己動手，寫成范本，頒行全國，稱為小篆，廢除了其它異體字。”
嬴政焚書事件是李斯鼓動朕的，不過好在朕將一些珍貴書籍保存了下來。
自從他統一天下后，淳于越以儒家的立場來看待秦朝的政治，同他的思想和行動是格格不入的。
這令他大為不滿，于是把淳于越交給丞相李斯處理。
李斯不贊同淳于越的看法，向他闡述了自己的觀點，他覺得李斯的觀點非常合胃口。
由于時代的變化，五帝三代的治國辦法也不同。
三代時期的做法，也并不值得效法。
那時候諸侯并列，互相爭奪，天下統一，情況完全不同，不必效法古代。
現如今的情況和以前完全不同，要是遵循五帝三代的治國辦法，必然會攪亂民心。
對于造謠惑眾，不利于統一天下的言行必須禁止。
否則將會影響政局的穩定，有損于他始皇帝的權威。
李斯把一切都歸罪為讀書的緣故，他覺得有理，這才下令焚書。
凡是秦記以外的史書，不是朝廷所典藏的詩、書、百家語都要燒掉，只準留下醫藥、卜筮、種樹之書。
他現如今已經明白先秦許多文獻古籍被燒掉，這對中華文化是一個巨大的損失。
不過他倒也沒有焚毀全部的禁書，將一部分禁書收藏在稷下學宮。
至于已經焚毀的那一部分先秦古籍，他可以組織人手開展恢復工作。
“嬴政統一六國之后，朝廷中的大臣們對于如何治理這個龐大的帝國存在很大爭執。”
“以丞相為首的多數大臣認為可以實行分封制，授予各地貴族世襲的諸侯名份，讓諸侯王來鎮守疆土。”
“而李斯則認為周實行分封制，后期卻天下大亂。”
“諸侯王之間互相傾軋，不聽號令，最終周王室滅亡，因此分封制不可取。”
“李斯主張在全國實行郡縣制，以鞏固中央集權和國家的統一。”
“秦始皇贊同李斯的意見，于是把全國分成三十六郡，后增至四十余郡。”
“這些郡縣是中央政府直接管轄下的地方行政單位，完全聽命于中央和皇帝。”
“從此，中央集權的政治制度就在中華歷史上沿襲下來。”