吳中堂的金符文造詣非常高。金符文有很多發音是模仿金石敲擊的聲音，不同的金屬，不同的情況，其發音也不同。而吳中堂總能找到辦法，將這種發音展示給張淼聽，讓張淼能更加深刻的領悟金符文。
在教導了一陣后，吳中堂發現張淼的養虺術居然精通了，他又是微微一驚，然后他就教導張淼一種發音技巧骨音。
這種發音技巧的原理是，通過震動、敲擊全身的骨骼，讓骨骼代替其他發音結構，發出聲音。人體的骨骼多種多樣，而骨骼的多種多樣讓聲音在不同骨頭發出的時候，其震動頻率，音域廣闊都是不同的，故此，多種多樣的骨頭能發出多種多樣的聲音，比人的聲帶、口腔這種傳統發音器官，其音色要豐富太多。
而震動骨骼，敲擊骨骼的發音技巧，這對骨骼的要求很高，剛好，張淼的養虺術達成精通，其骨骼得到了一次巨大的強化，用吳中堂的話來說，張淼的達到了蛇骨之境，骨頭變得堅韌而柔軟。這種骨頭，才能支撐起骨音的發音技巧。
初學之時，張淼每天要晃動身體，然后用手不斷的拍擊自己的全身，他這個樣子像極了原始人在跳舞，而吳中堂則是告訴他，這種技巧也是從上古流傳改良下來的，代表著先民們古樸而有用的智慧。
有了骨音這個發音技巧，張淼發現他對符文的發音一下就好了許多，以前很多發音不準的地方，他靠著骨音就能做得更好。發音越準，其符文的效果就越強。不管對修行還是法術都是有裨益的。
時間一晃就是三個月過去。
今天張淼照例來吳中堂這里學習。而吳中堂今天卻是對他說“今天我們不著急學符文，這金符文你已經學得差不多了。今天我們來聊聊天。”
他說著，幺妹子就端來茶點。張淼也依言坐下，然后就聽吳中堂說“你可聽聞過五毒教”
張淼點了點頭，說“略有耳聞。”
吳中堂微微一笑，說“這是個很久很久以前就在南國存在的宗派。很久很久以前，南國此地乃是一個不毛之地，它地處偏僻，毫無特產，除了窮山惡水之外，毫無價值。”
“隨著時間的推移，此地的土人漸漸的接觸到一些從繁華之地來到的修士。這些修士不是躲避仇敵，就是迷路所致，他們來了就給這個地方的人帶來了修行之術。”
“不過，這些外來修士畢竟修為淺薄，其修行之術也膚淺。不過終歸是給這里帶來了修行的種子。”
“慢慢的，這里也出現修士。但是由于閉塞和落后，這里的修行手段和外界大有不同。在這里，修士們更擅長借物修行。”