“大牛，去將東西搬來，沒一點眼力勁”
大牛“”
很快，馬車上的東西一一搬出，只見精美的茶幾和瓷器，以及飄香四溢的香茶，小丫頭眼中雖然渴望，但卻只是看了一眼，就開始小心翼翼地幫忙。
姬松沒有阻止，他想看看這丫頭能有什么本事，竟然讓劉屹如此推崇
當眾人坐下，小丫頭也在姬松半強迫下坐了下來。看著頗為委屈的丫頭，姬松心中一笑。
“這是一本書，你先看看”
姬松掏出一本三字經，遞給小丫頭，在小丫頭驚訝的目光中不由地拿到手中
半晌后，就在小丫頭看完最后一頁后，姬松突然道“性相近，習相遠是什么意思”
小丫頭一懵，但在姬松驚訝的目光中聽到小丫頭清脆的聲音“這句話的意思是人先天具有的純真本性，互相之間是接近的，而后天習染積久養成的習性，卻互相之間差異甚大。”
姬松“”
這是一個八歲孩子有的理解
“那茍不教，性乃遷呢”
“如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞”
“子不學，非所宜”
“小孩子不肯好好學習，是很不應該的”
姬松沉默了，想到自家孩子這個時候還是人嫌狗厭的模樣，他頓時有種人和人差別怎么能大到如此地步的感慨
三字經看似簡單，世人都以為這是孩童的啟蒙書籍，但想要將三字經讀透，并且清楚每一個典故，有自己的思想，這并不簡單
但不管自己怎么問，小丫頭都是對答如流。
“你讀過這本書”
小丫頭搖頭道“沒有，只是聽其他人讀過，其中的意思也是聽他們說的。但我覺得他有些地方不對”
“哪里不對“姬松追問道。
小丫頭歪著腦袋道“因為有次我聽人讀書，書上說人之初性本惡，但三字經卻說人之初，性本善。到底誰說的對呢”
姬松默然，他扭頭看向一臉尷尬的劉屹道“你們還叫荀子”
“呃可能是某個學生私下學的吧”
姬松瞪了這不老實的家伙一眼，信你就有鬼了。他現在有種看走眼的感覺，這家伙絕對有什么事期瞞著自己。
荀子思想可以說是性本惡的代表，其思想之先進性，就算是到了后世也具有極大的借鑒意義。但其思想中的治國理論卻極為無端，主張以暴制暴，其弟子韓非和李斯就是其代表人物。
所以，在漢代初期，漢家主張黃老之學，無為而治到漢武時期獨尊儒術，罷黜百家，則以孔子，孟子思想為主。
而荀子學說則大多集中于世家大族和帝王之學中，其中水能載舟，亦能覆舟，民本思想也是其中精華。但可惜的是其一生都在到處奔走，并沒有實際的治國經歷，導致其思想中大多空洞而沒有實質的操作方法，聽起來不錯，但實際操作時才發現到處是坑
所以，自先秦以來，荀子雖然被收錄為儒家至圣之之一，但其思想卻并沒有得到大范圍的傳播，很多時候眾人不明所以，還以為是孔子的思想。
但要知
道，當初荀子可是被很多人稱之為儒家叛徒的。
“咳咳您覺得小丫頭如何”劉屹轉移話題，問道。