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    596、神譜廟系中長出的神靈(2/2)(3 / 3)

    赤龍真人點了點頭“你說得對。

    事實確實是,在祖天師確立的神譜廟系以外,早就有其他神譜廟系留存了,你所得元皇秘箓的元皇廟系就屬故始人教祭拜的廟系之一,早在道門創立神譜廟系以前,便已經存在,只是少為世人所知。

    而神譜廟系與神靈的關系,

    則是有神譜廟系,才有五方五老、四御諸神。

    是先有了這座廟,

    道門才往廟里塑化的神。

    亦或者是,先有了這座廟,而后廟里才自己長出來了神。

    廟系聚集云芨符箓道韻,乃至神韻,符箓道韻、神韻顯化出了某一方面的效用,道門將一類符箓的效用歸攏,確立神譜廟系中的神靈,譬如北極紫微大帝、譬如五老三官。

    酆都大帝原是指能役鬼神,能以兇惡法門抓攝惡詭的廟系,

    在諸廟系中尤為凸出,這一廟系的尊神,即是酆都大帝。

    后來這一廟系不知為何突然消失,

    北極紫微大帝廟系演化出一道神譜,重聚成新的酆都大帝廟系,不過此時的酆都大帝廟系與雷法之關聯,更多于與抓攝惡詭之法的關聯,今時人多稱之為北帝法脈,鮮少將之與酆都大帝對應起來了。

    北帝本意指的是背陰大帝后被訛傳為北陰大帝,又稱酆都大帝。

    今時北帝之涵義,則是北極紫微大帝,與背陰大帝已無甚關系。

    你所得的北帝秘箓,應是背陰大帝秘箓,與北極紫薇大帝隱約關聯,但關聯性不大,它與今時北帝符箓關聯的原因,在于雷法。

    原始背陰大帝中的雷法,乃稱天之號令,剛烈兇悍,役使之不能殺詭,就要隕亡己身。

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    今時北帝法中的雷法,不僅有驅邪抓詭之用,還能用來守衛己身,辟除內外邪氣,能治病延年,保福安康效用太多,反而失了雷法本意。

    你今時還是按著清微五雷神烈秘法來修雷法,

    我觀你體內的北帝秘箓,很可能會把你修來的雷法符箓給矯正成原始北帝雷法的模樣。

    雖然失卻辟除內外邪氣,治病延年,保福安康等華而不實的用處,但一定會令你的雷法更具實效,更能抓攝厲詭。”

    蘇午記下赤龍真人的教導,轉而道“師父方才只說了四御五老三官,俱是先有神譜廟系,而后道門在廟里塑化了神靈亦或是神譜廟系久受供奉,內里自己長出了神靈。

    想來它們俱是具備偶像化的意義,令普通道人對偶像進行敬持信奉,以此來建立與道法符箓的聯系。

    那三清尊神呢

    三清尊神亦是先有了神譜廟系,后才有了三清神靈”

    三清,蘇午心中始終揮之不去的陰影。

    他已經與三清之腸、三清之手打過照面,

    與疑似三清之眼的眼詭更有勾連。

    在此之外,

    中祖曾經背負的神靈,引致整個茅山巫傾頹的罪魁禍首那不能言明的厲詭,亦極可能是三清之手掌中之物

    他最為上心的神靈,不是四御五老三官,正是三清本身

    而赤龍真人方才只提及了四御五老三官的演變,

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