然后來個國公級別的，吳成，原名買驢，元朝從二品右丞，洪武年間歸順大明，爵至清平伯，死后贈渠國公，子孫襲伯爵至明亡。
可能有朋友會覺得，給這幾個元朝王子王孫封王加爵只是出于安撫故元舊民目的，那再看看下面幾位。
脫歡，是個蒙古族中常見的名字，永樂朝也有個脫歡，漢名是薛斌，繼承其父薛臺武職，跟隨朱棣北征立功，進都督同知，后封永順伯。
與薛斌相比，更為英勇的是其子薛綬。在舉世震驚的土木之變中，瓦剌軍發起最后的沖擊時，明軍將領薛綬領軍負責殿后，死戰不降，箭支用完后還繼續持弓抗敵。
明知必死而不退，這是何等的英勇瓦剌軍惱恨他堅持不降，將其殘酷肢解。
如此勇士，誰不敬仰
連瓦剌人都不知道的是，薛綬是蒙古人，壽童才是他的本名，薛是賜姓。蒙古人殺害了薛綬，后來發現他是蒙古本族人，殺害了本族的勇士，瓦剌士兵都為之后悔哭泣。
“弦斷矢盡，猶持空弓擊敵。敵怒，支解之。既而知其本蒙古人也，曰此吾同類，宜勇健若此，相與哭之。”
同樣是在土木之變中，奉命領軍殿后同也先交戰的都督吳克勤、恭順伯吳克忠兄弟，也是蒙古人，兄弟二人奉英宗之命，領軍一萬五千斷后，成為瓦剌大軍首先攻擊的目標，兄弟俱歿於陣中。
吳克勤之子吳瑾在數年后的曹欽謀反中率幾名親兵阻擋曹欽叛軍，力戰而亡。從最早歸附的都帖木兒，漢名吳允城起，到其孫輩吳瑾乃至其后，吳氏一門多有歿于王事，對明朝忠心耿耿，所謂滿門忠烈，難道不就是指他們
然后還有孫鏜，不少人知道他，是因為在北京保衛戰中在西直門大戰也先，數年后又在平定曹吉祥謀反時發揮重要作用。其實孫鏜也是蒙古人，他出生在東勝州，那地方如今叫做脫脫城沒錯，就是恰臺吉的領地脫脫城。
同是在京師保衛戰中力戰瓦剌的左都督毛福壽，同樣是蒙古人，死后贈侯爵，傳爵直至明亡。
大明蒙古官員太多，一個個講的話，不知什么時候能介紹完，隨便再挑一些三品以上的簡略介紹一下。
李賢，原名丑驢，韃靼人，官至右都督；金順，瓦剌人，本名阿魯哥失里，官至都督僉事，封順義伯；后軍左都督馬克順；左軍左都督柴永正；都督同知王斌；都督同知季鐸；都督同知于忠；都督同知高禮；都督同知陳守忠；都督同知丁順；都督同知白忠
正三品以上的蒙古族明朝高官，實在是為數不少，難以一一列舉，至于其他低品級官員及將領數量，各位看管自然可以根據比例加以大致推算。
有明一朝，始終有蒙古族勇士與漢族軍隊并肩作戰，一直到明末流寇作亂時，也有不少蒙古裔的將領與其作戰。
譬如猛如虎，薊鎮中協總兵官，署都督僉事，與張獻忠、李自成起義軍作戰，后在河南南陽戰死；虎大威，從軍有功，累官山西參將，崇禎年間為副總兵，署都督僉事，率軍鎮壓農民軍，后在河南汝寧戰死至于最著名的滿桂，這位想必都不需要介紹了。
其實漢人王朝的這一傳統思想，也是高務實敢于考慮用政治和經濟手段收服蒙古的基礎之一，因為在此時的漢人看來，不管你是哪一族的出身，只要你“歸化”，就是自己人。
而此時的蒙古人呢也很簡單我是跟著大汗混的，我就是蒙古勇士；我是跟著皇帝混的，我就是大明忠貞。
血統去他娘的血統，誰給吃的，誰就是爸爸。
所以，血統幾乎是個無關緊要的東西，而“歸化”很重要。