李中易哈哈一笑，再次拍了拍劉金山的肩膀，溫和的說“光清兄，真乃大才也”
劉金山暗出了一身冷汗，聽了李中易的夸贊，他不由長長的松了口氣，最艱難的這一關，總算是考驗過去了。
方才，李中易故意說的含糊不清，劉金山卻打得沒有半點含糊，清楚明白的表明了，他誓死追隨主上，奪取天下的決心。
人，是社會型動物。
社會型動物，有個鮮明的特征，屁股決定腦袋
在李中易的眼里，人人皆可用，前提卻是忠誠與否
電視劇走向共和里邊，李鴻章曾經說過一句名言老子就是要用人唯私
老話說的好，舉賢不避親，這個親字，并僅僅指的是家族親戚，還兼有親朋好友的內涵。
李中易隨著地位的提升，對用人唯私，有著和李鴻章并不完全相同的理解。
李鴻章只重視安徽人，重用的也都是安徽人，比如說，水師提督丁汝昌，他本是太平軍的降將，卻獲得了李鴻章的信任。
為了控制住水師大權，李鴻章居然讓完全不通水戰的丁汝昌，出任北洋水師提督，這就是超越了識人之明的界限了。
和李鴻章不同，李中易的手下的將領之中，有河池的資格最老的一撥舊部，也有黨項貴族投誠效力的，還有開封禁軍中提拔起來的重將，可謂是用人不分地域，只要你有才，李中易加上制約措施后，就敢放心大膽的任用。
用人不疑，其實是個偽命題
很多時候，你想辦件大事，連親爹都不見得樂意借錢給你去折騰，更何況是一般的所謂的朋友呢
李中易的用人邏輯是，用人要疑，疑人要用，在權力制衡的前提下，能夠德才兼備固然好，有德無才之人，也照樣提拔重用。
在德和才之間，李中易更愿意使用有才無德之人，而不是只會開地圖炮的所謂有德之士。
歷史上的例子，也充分證明了，李中易的觀念，具有實際操作性。
三國時期，曹阿瞞就是在德和才之間，選擇了唯才是舉。結果，魏國的實力，在曹阿瞞的統治時期，國力蒸蒸日上。
與之相反，魏文帝曹丕，接受了陳群所謂唯德是舉的“九品中正制”之后，同時奠定了士族豪門壟斷權勢，顛覆曹家江山的根基。
萬世師表的孔圣人，也會因為私人恩怨，而故意殺死仇人，更何況是吃著五谷雜糧的普通草民呢
開封城，趙家。
杜老太君長長的嘆了口氣，再次開始數落趙匡胤，“三郎都這么久沒歸家了，你這個當二兄的，究竟努力去找了么”
趙匡胤一陣苦笑，三郎自從北上之后，就再也沒有了消息，他都快急瘋了，卻又不敢聲張。
畢竟，勾結北虜的罪名，在這個朝局動蕩的節骨眼上，足以要了整個趙家老小的性命。
“母親大人，孩兒不敢辯駁，只是，孩兒敢對天發誓，已經盡力了。”趙匡胤指天誓日，賭咒說狠話，終于讓杜老太君的怒火，稍微小了一些。
“唉，三郎這個混蛋，他打小就心思靈活，總想著鉆空子，唉”杜老太君的心頭，浮上了一絲不祥的預感，但她又不敢相信，她的三郎會有任何意外。