• 279. 行走于地上的(1 / 3)

    那是發生在距這個時代一千兩百年后的,足以被稱作未來的事。

    一切的起因還應該被追溯到第一次十字軍東征之時。

    彼時的教宗烏爾班二世或許是出于抗衡在歐陸不斷坐大并試圖讓王權凌駕于神權之上的神圣羅馬帝國的憂慮,或許是出于圣城耶路撒冷被掌握在異教徒手中的憤怒——————

    又或許只是單純地去響應東羅馬帝國在亞洲淪陷大片土地之后的求援。

    總之,來自于歐洲各國,浩浩蕩蕩的十字軍伴隨著教宗烏爾班二世的口號開始向著圣城耶路撒冷進發。

    原本四分五裂的歐羅巴大陸在十字軍的呼喚下似乎重新凝聚在了一起,再度煥發出羅馬帝國與查理曼的法蘭克帝國的榮光。

    已經大分裂成天主教與東正教的基督教會也似乎重新看到了彌合的光芒。

    也許教宗在組織十字軍時懷有著以上所有的理由與陰謀,甚至更多——————

    但至少在十字軍組織起來并踏上征途后,這場戰爭不單單屬于教宗與教會了。

    他們中大多數人的目的不是為了掠奪,也不是為了殺戮,更不是為了建功立業。

    大多數參與了十字軍的老兵僅僅是帶回故鄉了一抔來自圣城的土。

    他們只是單純的相信著、信仰著,即便是身死也依舊要面對圣城。

    勇敢?愚蠢?

    界限是模糊的。

    但至少他們是耀眼的。

    戰爭與殺戮沒有絲毫正義可言。

    不過在十字軍的眼中,他們已經行走在了正義的道路上。

    以神之名。

    那大概是在后世被稱作中世紀的時代中,少數耀眼的幾次時刻吧。

    那一次的十字軍,第一次的十字軍也是唯一一次取得了完全勝利的十字軍。

    作為現世的神跡所被人傳唱,作為當代的傳說而令人心曠神怡——————僅僅是想想作為十字軍的一員在歷經千辛萬苦之后在圣城耶路撒冷的圣殿下與同袍一起歡呼的場景就足夠讓人血脈僨張了。

    “天國王朝”耶路撒冷王國在這次十字軍中建立,東羅馬帝國也在十字軍的幫助下收復了大量的失地。

    米哈伊爾八世曾聽著這樣的故事長大。

    但“十字軍”留給他的印象,卻并沒有故事中的那般光輝。

    米哈伊爾八世的母親曾是東羅馬帝國的皇室,她的祖父既是東羅馬帝國的皇帝阿萊克修斯三世。

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